La Realidad Espacio Temporal Santo Tomás De Aquino

La Realidad espacio temporal Santo Tomás de Aquino

Tomas de Aquino describe un triple ámbito de verdades:-Verdades a las que se puede acceder solo con la razón natural y que no inciden en el ámbito de la salvación.-Verdades que el ser humano podría alcanzar con su razón, pero que son importantes para la salvación de la especie humana y que por tanto requieren también la intervención de la fe. Estas no son artículos de fe, sino preámbulos de la fe.-Verdades que están contenidas en los artículos de la fe y que exceden las posibilidades naturales de la razón humana, imprescindible la fe.

Es preciso entender las relaciones entre la razón y la fe, o entre la filosofía, como saber racional y la teología. Son relaciones de autonomía y de mutua colaboración. En este contexto, la filosofía empieza a dejar de ser la criada de la teología. Pues la razón tiene su propio ámbito de la aplicación, autónomo, dentro de esa verdad única, al igual que ocurre con la fe. C) LA ESTRUCTURA DE LA REALIDAD: Los conceptos de esencia y existencia son nuevos y nuestro autor los recibe en herencia especialmente del pensador árabe iraní Avicena. T.

De Aquino distingue cuidadosamente entre lo que las cosas son (esencia) y el hecho de que existan o no (existencia). La esencia es un conjunto de características que hacen que una cosa sea lo que es, que la hacen distinguirse de otras.

Exigencia es el acto de ser, recibido en la esencia por la intervención de causas segundas o de la causa primera, que es acto puro. En Dios, esencia y existencia se identifican, no hay distinción. Dios es un ser necesario: existe y no deja de existir. Su esencia consiste en el acto de existir. Por lo contrario, los seres creados, que están compuestos de esencia y existencia son contingentes, existen, pero pueden dejar de existir.

Los seres creados participan del ser de Dios en grados diferentes, así tenemos:-Dios: sustancia primera (esencia=existencia).-Los ángeles: seres inmateriales (esencia=forma sin materia).-Los seres humanos: (esencia= materia + forma).-Las cosas: ( esencia=materia+forma).D)LA DEMOSTRACION DE LA EXISTENCIA DE DIOS: Tomás de Aquino afirma que la existencia de Dios que no es una verdad evidente para la naturaleza humana, por lo que, quienes la afirmen, deberán probarla. Entiende que la existencia de Dios es evidente considerada en si misma, pero no considerada respecto al hombre y su razón finita y limitada. Así las diversas culturas o civilizaciones no tienen la misma idea de Dios.

Este argumento, denominado ontológico, tiene como punto de partida la idea de Dios como ser perfecto, pero tal idea, dice Tomas de Aquino, procede de la creencia, de la fe y no tiene por qué ser aceptada por un no creyente.

La existencia pensada no tiene más realidad que la de ser pensada, la de estar como tal en nuestro entendimiento, pero no fuera de el.

TIPOS DE DEMOSTRACION: Existen fundamentalmente 2 clases de argumentos para demostrar la existencia de dios: A) demostración a priori: se basa en la causa para llegar al efecto; parte, por tanto, de algo que es anterior y camina hacia lo que es posterior.

b) Demostración a posteriori: Es aquella que parte del efecto y se apoya en lo que es anterior únicamente con respecto a nosotros. De este modo, a partir de un efecto cualquiera puede demostrarse de su causa propia

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