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ORIGEN DEL HUMANISMO


Enviado por   •  9 de Octubre de 2012  •  469 Palabras (2 Páginas)  •  497 Visitas

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PERSPECTIVAS Y RETOS DE LA DIVERSIDAD CULTURAL EN AMÉRICA LATINA

En las dos últimas décadas, el concepto de diversidad cultural ha ganado terreno en América Latina, al ser incorporado en el ordenamiento jurídico de la mayoría de lospaíses. De ahí que el término diversidad cultural sea utilizado en foros sobre desarrollo,democracia, integración económica, social y política de los estados, dejando plasmadasvoluntades y acuerdos para el entendimiento y la armonía entre los pueblos.En el marco del Decenio Internacional de los Pueblos Indígenas (1994-2004) laUNESCO emitió en el año 2001 la Declaración Universal sobre Diversidad Cultural yeste año por cuarta vez, celebró el Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Dialogoy el Desarrollo. Por todo lo anterior, la diversidad cultural ha sido incluida en lasnegociaciones del Área de Libre Comercio para las Américas (ALCA), iniciativa deCanadá que también se reflejó en el plan de acción de la Cumbre de las Américas(Quebec en 2001), en la Declaración y Plan de Acción de Cartagena de Indias (OEA2002) así como en otros escenarios donde se debaten los beneficios y efectosnegativos de la globalización.La política de integración comercial de los países americanos lleva de la mano ladiversidad cultural como una carta de presentación ante las demandas de los pueblosindígenas por la inclusión y la equidad. Por ejemplo, la Comunidad Andina (CAN)integrada actualmente por los países Colombia, Ecuador, Perú y Bolivia (Venezuela seretiro el pasado mes de Mayo) considerando la diversidad étnica y cultural de lasnaciones, estableció en el año 2002 una Mesa de Trabajo sobre derechos de lospueblos indígenas como instancia consultiva en el marco del Sistema Andino deIntegración (SAI). Realmente la función de la Mesa es velar por el cumplimiento de losconvenios internacionales y la constitución de los países miembros, en relación con lospueblos indígenas. Se interpreta que su objeto no son únicamente bienes y serviciosculturales, sino una relación en el plano de la interculturalidad con el reconocimiento delos derechos colectivos, tales como el derecho consuetudinario, el territorio, laautonomía, la biodiversidad.Es a partir de allí que los pueblos indígenas están proponiendo otra integración basadaen las reivindicaciones políticas para la toma de decisiones en los asuntos que lescompete, en el derecho al desarrollo y a vivir como pueblos en su territorio. Con estavisión de integración pluricultural, los parlamentarios y líderes indígenas de Ecuador,Colombia, Bolivia, Perú, Venezuela, Paraguay, Chile, y Uruguay se reunió el añopasado para debatir los alcances de la propuesta de la comunidad Sudamericana deNaciones y prever los riesgos que representa el desconocimiento de los derechoscolectivos de los pueblos indígenas por parte de las compañías extractivas en lospaíses miembros, cuando se trata de la explotación de

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