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Paradigmas

jerito218 de Noviembre de 2013

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PARADIGMAS

CONCEPTO DE REALIDAD

RELACIÓN SUJETO-OBJETO

FINALIDAD DE LA INVESTIGACIÓN

TIPO DE EXPLICACIÓN ESTABLECIDAS

POSITIVISTA La realidad está dada fuera de nosotros es única y objetiva, puede ser fragmentada para su análisis y las partes pueden ser manipuladas independientemente. Son independientes, ya que se plantea como principio la neutralidad valorativa, esto quiere decir que el investigador se ubique en una posición neutral respecto a las consecuencias de sus investigaciones. Explicar, predecir, controlar los fenómenos, verificar teorías. Leyes para regular los fenómenos Solo puede haber conocimiento verdadero de lo que ocurre en los hechos objetivamente observables y descubrir las leyes por las que se rige a los fenómenos educativos.

INTERPRETATIVO *Dinámica: La realidad depende en gran medida de las condiciones tempo-espaciales y contextuales en donde se suscita.

*Múltiple: La investigación busca describir, comprender e interpretar los distintos fenómenos que se desarrollan en ella.

*Holística: Cuestionar la existencia de una realidad externa y valiosa para ser analizada. Relación influida por factores subjetivos.

Existe una participación democrática y comunicativa entre el investigador y los sujetos investigados. Comprender e interpretar la realidad, los significados de las personas, percepciones, intenciones y acciones. La verdad se construye a partir de aproximaciones sucesivas al objeto investigado, a partir de argumentaciones dialógicas.

Se busca la comprensión cualitativa de lo social.

Es una práctica social de producción de conocimientos que busca la transformación social vista como totalidad.

Su punto de partida es la interpretación común de las situaciones.

CRÍTICO-DIALÉCTICO Una totalidad orgánica en constante devenir; donde el todo está en la parte y la parte es condensación diferencial del todo. La realidad se concibe como dada y como dándose; se concibe como momento del desenvolvimiento de lo real producido por el pasado y como presente produciéndose. La conciencia histórica y la posibilidad de intervención humana son los elementos constitutivos centrales de este proceso. Entre sujeto y objeto hay una interacción dinámica y dialéctica; ambos acaban identificándose, sobre todo cuando los objetos son también sujetos sociales.

Su orientación está dirigida a la aplicación. Se encamina al análisis de las transformaciones sociales y básicamente a la implicación de los investigadores en la solución de problemas a partir de la reflexión. Consiste en obtener el conocimiento a través de la crítica de las creencias y afirmaciones del interlocutor, pero no oponiéndole otras ideas diferentes, sino haciendo que él mismo, o ella, encuentre sus propias contradicciones y halle la verdad.

El uso del concepto de paradigma encuentra su origen unos años atrás, en 1962, cuando Thomas Kuhn, en su escrito "La estructura de las revoluciones científicas" se refiere al hecho de que tanto en la ciencia como en la política y la historia en general, existen momentos en los que se piensan ciertas cosas, dominando un conjunto de ideas por sobre otros. Además, hace alusión al hecho de que dicho conjunto de ideas siempre es reemplazado por uno nuevo, instalándose así, un nuevo paradigma, lo que en la mayoría de los casos implica un momento de crisis o revolución. Un claro ejemplo de esta situación fue lo acontecido durante el Renacimiento, cuando se hizo el drástico giro de la física clásica, en la que la Tierra se constituía como el centro del Universo, la teoría Geocéntrica, por la controversial teoría Heliocéntrica de Nicolás Copérnico. Algo fundamental de los paradigmas es que éstos no sólo incluyen creencias

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