QUE ES LA VERDAD

Es un hecho que la ciencia genera múltiple conocimiento y eso es un hecho innegable, la ciencia busca la verdad y para mí la verdad es una descripción de la realidad independiente del observador, pero a lo largo de la explicación de Pensamiento Científico he podido constatar que estoy muy alejado del verdadero concepto de la verdad en tanto la primera afirmación que se plantea es que una definición cercana viene de lo opuesto a la mentira y que a su vez la mentira no es tan sencilla de conceptualizar dado que depende de un contexto.

He encontrado anteriormente el concepto de contexto en la gestión del conocimiento y es sólo cuando a los datos puros se le da un “contexto” que puede ser entendida como información, entonces esta idea no es del todo inconsistente para mí. En ese sentido entender la verdad o la mentira está íntimamente ligada al lenguaje y, es entonces, cuando se puede entender de forma más sencilla a la verdad como algo que concuerda con los hechos y la realidad.

La verdad depende de la perspectiva del observador, del contexto; sin embargo, lo más importante aquí es entender que es el contexto: Conjunto de circunstancias y condiciones que rodean y determinan una idea, teoría, proposición o concepto. Así pues, las verdades dependen de su marco de referencia o contexto.

Es importante señalar que la utilidad de un contexto determinado no se puede determinar a priori, en cambio debemos entender que descripciones más completas de fenómenos en varios contextos son más útiles en tanto se pueden comparar coincidencias y características comunes.

Existen varias corrientes tales como el objetivismo, subjetivismo y el constructivismo que conceptualizan de forma diferente a la filosofía de la ciencia, sin embargo, cada una de estas corrientes poseen limitaciones, además cada una de estas corrientes no son en esencia puras dado que existe una variable muy importante que es la de lenguaje , el lenguaje permite comunicar y no podemos decir nada de la realidad – que es independiente del observador – sino es a través del lenguaje y ¡como observadores!. Por lo tanto la subordina. Dicho de otro modo, la realidad depende del lenguaje.

Ahora bien las ideas las debemos juzgar desde el contexto de otras personas, para poder entender realmente su validez. Aunado a esta afirmación debemos aceptar que no razonamos ni decimos algo sino es con el lenguaje , que es construido social y culturalemente.

Las corrientes filosóficas como son la epistemológica que trata del conocimiento y su entendimiento y la ontológica que trata sobre el estudio de la realidad dan como resultado una forma de entender lo que ahora se conoce como verdades nominales – lo que decimos- y las verdades reales – las cosas como son- que plantea el siguiente razonamiento:

1.- No tenemos verdades nominales

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