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Tabla de análisis de corrientes filosóficas


Enviado por   •  17 de Febrero de 2019  •  Tareas  •  568 Palabras (3 Páginas)  •  1.578 Visitas

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Tabla de análisis de corrientes filosóficas

Corriente filosófica

Principales representantes

(tres por cada corriente)

Descripción de la corriente filosófica

Principales características

(cinco por cada corriente)

Análisis de la relación de las corrientes filosóficas con la educación

Fuentes consultadas diferentes a las establecidas en la lectura (mínimo una por corriente filosófica)

Positivismo

Augusto Comte

Saint-Simon

John Stuart Mill

Es la corriente filosófica que nos permite que exista la aceptación de esta por medio de la razón. La forma que tiene de conocer es inductiva y se basa en leyes generales y universales.

  • Su base racional se da en el conocimiento científico y en el contexto empírico.
  • Se fundamenta en hechos
  • Su conocimiento se da por medio de la inducción.
  • Se basa en pruebas documentales.
  • Explica los fenómenos por medio de leyes generales y universales.

Nos da la apertura para que en el aspecto científico y en la investigación educativa podamos desarrollar las ciencias educativas, llevándonos a un mejor resultado en el desarrollo del docente, así tenemos el método científico como una base muy importante y ya no dependemos tanto de la pedagogía y la didáctica.

Victoria, María Ángeles. Positivismo, Fernández Labastida, Francisco- Mercado, Juan Andrés (editores). Philosophica: enciclopedia filosófica on line. Recuperado 13 septiembre de 2015, de: http://www.philosophica.info/voces/positivismo/Positivismo.html

Fenomenología

Edmund Husserl

Johann Heinrich Lambert

Immanuel Kant

Indica por medio de la construcción del conocimiento, significados e intenciones ya establecidos, la explicación del mundo y de las cosas. Es hablar de lo que sucede cuando se toma  un objeto de la conciencia, a partir de la experiencia, evitando toda explicación y de esta forma tener una ciencia objetiva y parcial.

  • Se mantiene fuera de los juicios que conciernen a la realidad objetiva y no rebasa la experiencia subjetiva.
  • Comienza con la experiencia concreta teniendo en cuenta su marco referencial.
  • Método reflexivo,  descriptivo  y de rigor científico.
  • Enunciados validos en un espacio y tiempo específico.
  • Su estructura presenta lo que da a conocer la conciencia y además lo que es la conciencia.

Le ha proporcionado vida a la educación mejorando las estructuras que contiene, concebir al hombre, el mundo y las cosas, es hacernos un objetivo de conocimiento.

Permite terminar con las verdades definitivas y le da opción a la especulación a la investigación y posibilita el método científico en los ramos de la educación.

Alejandría. (s.f).  La fenomenología existencial. Merleau-Ponty. Recuperado 13 de septiembre de 2015, de: http://alejandria.nidaval.com/scripts/Editorial.dll?SE=2_1_0_T0_A288_35

 Montaño Alvarez, Lorena. (2011). Método fenomenológico. Recuperado 13 septiembre de 2015, de: http://lorefilosofia.aprenderapensar.net/2011/10/08/metodo-fenomenologico/

Humanismo

Tomas Moro

Erasmo de Rotterdam

Leonardo Bruni

Es la representación de los conocimientos para hacer del hombre un individuo totalmente humano y natural, relacionándolo con sus hechos, circunstancias y fenómenos. Busca principalmente el desarrollo del individuo y su relación social, de esta forma visualiza el reencuentro del hombre con su esencia.

  • Antropocentrismo.
  • La libertad de pensamiento y expresión, necesarias para que la razón sea un instrumento útil.
  • Respeto a la vida no solo en sentido general, sino a la vida de cada individuo.
  • Dignidad del ser humano.
  • La razón humana adquiere valor supremo.

El sentido principal en la educación es el progreso de la humanidad y el estado de desarrollo en sus integrantes, la educación pone énfasis en los valores y creencias que fortalezcan el respeto en la tolerancia entre las personas. Significa un profundo conocimiento del ser humano en sus características intelectuales, sentimientos, emociones así como sus necesidades espirituales y sociales.

Leoni, Sheina. (1994). Importancia de la educación humanista en la actualidad. Escritores org. Recuperado 13 septiembre de 2015, de: https://www.escritores.org/recursos-para-escritores/colaboraciones/4979-importancia-de-la-educacion-humanista-en-la-actualidad

Portillo, Luis. (s.f). El humanismo. Recuperado 13 septiembre de 2015, de: http://www.historialuniversal.com/2010/07/humanismo.html

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