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Todos nosotros tenemos la capacidad de filosofar, y el filósofo serían estos amantes que aman el conocer pero también el saber.


Enviado por   •  9 de Mayo de 2017  •  Apuntes  •  1.202 Palabras (5 Páginas)  •  177 Visitas

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JASPERS

Todos nosotros tenemos la capacidad de filosofar, y el filósofo serían estos amantes que aman el conocer pero también el saber.

Si a ustedes le preguntan en la prueba, ¿cuál es el pensamiento o cual es el aporte de pensamiento que Jaspers otorga a la filosofía?

-El agrega el concepto de pensamiento original.

PREGUNTA DE CERTAMEN: Explique a qué se refiere Jaspers con pensamiento original, ¿todos tenemos pensamiento original, y por qué?

Poder generar preguntas, asombrarse, encontrar la totalidad del ser. Los niños y los enfermos mentales lo tienen. Al hacerse adulto, se va haciendo desuso del pensamiento original, pero en los sueños y pesadillas tenemos la posibilidad de reencontrarnos con el pensamiento original. Sin embargo, Jaspers plantea que al despertar entra en desuso.

Aristóteles

Habla sobre el ser. Hay un ser en acto y en potencia. El ser surge porque en el fondo, lo que buscaba Aristóteles, es como se explica el cambio en el término de la sustancia, y surge la teoría de la sustancia, que combina una estructura metafísica que lleva al ser en acto y ser en potencia.

PREGUNTA CERTAMEN: Defina que es el ser.

El ser es una sustancia, una cualidad y una cuantidad. Es una cualidad. Este ser, tiene la cualidad de ser en potencia, de ser en acto y de ser relativamente en acción.

El genera una distinción entre lo que es la forma y lo que es la materia. Dice: el ser no solo se toma en cualidad y cuantidad, sino también hay que tomarlo en potencia, en alto, y en acción, es decir, el ser es todo esto.

PREGUNTA CERTAMEN: ¿Qué es el ser en acto?

El ser en acto, es una sustancia tal cual se nos presenta en un momento determinado y la conocemos. Se presentó, y es tal cual se presenta.

El ser relativamente en acción es la transición hacia el ser en potencia.

El ser en potencia es un conjunto de capacidades o posibilidades que tiene la sustancia o la cualidad para llegar a ser algo distinto de lo que actualmente es. En el fondo, en el ser en acto, todos somos humanos; en el ser en potencia, la Rihanna se convirtió para ser cantante, Isidora va a ser psicóloga, etc. El ser en potencia representa una forma de no ser. No puede potenciarse hacia cualquier elemento. En el fondo, la forma de ser que todos tenemos, es de acuerdo a nuestra composición. Un ser humano no se puede convertir en una planta. La forma de potencialidad siempre va a estar ligada a la composición. Siempre las potencias van a venir determinadas por la naturaleza de la composición.

PREGUNTA DE CERTAMEN: Defina qué es dogma.

El dogma en general posee un carácter de creencias, de ideas o principios, que si bien es aceptado, no posee rigor científico. Esto quiere decir que carece de universabilidad. Cuando llevamos el dogma a la época medieval, donde estaba la escolástica y Santo Tomás, lo que se planteaba en esa época, es que el dogma, si bien era una verdad, era suprarracionales. Hay una parte del dogma que va más allá de la razón, porque pertenece a algo que trasciende, a algo que es un orden superior del conocimiento, que exige el ejercicio de la fe y no de la razón. Esto es el dogma más escolástico, porque en el fondo lo que hace Santo Tomás en encontrar esto que es supraracional, que está más allá de nosotros, busca entonces empezar su teoría de comprobar la existencia de Dios, que sería esto de orden superior que nos trasciende, pero que nos rige.

Son principios que no tienen rigor científico, pero son aceptados. Como el dogma de la iglesia católica, como la mitología. Son cosas que no hay como medirlas. Santo Tomás plante que el sujeto debe volver a sí mismo, pero no debe volver a si mismo como sujeto sino en esta búsqueda. Dice que en la mente humana de todos los sujetos hay realidades inteligibles e inmutables. La realidad puede ser entendida. Tiene claro el principio de la demostración dela existencia de Dios.

AXIOMA: es una proposición, una propuesta. Puede ser cierta y es evidente por sí misma, y no necesita ser demostrada. Es un concepto que propone Aristóteles. Ejemplo: Pienso, luego existo.

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