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¿quien castigo a Edipo?


Enviado por   •  25 de Mayo de 2016  •  Apuntes  •  320 Palabras (2 Páginas)  •  229 Visitas

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Quien castigo a Edipo

Por que estamos doblemente sujetados

Doble sujetación. 1 al designio de apolo 2. La creencia de que tienen libertad para desafiar la voluntad de los dioses

La doble sujetación consiste en mantenerse atado a las normas establecidas en primera instancia y la segunda sujetación consiste en la creencia de la libertad al elegir y tomar decisiones  sometiéndose sin darse cuenta al opresor. En este caso la sociedad muestra un proceso de sujetación, el primero de ellos consiste en las ideas que presenta al mundo por los diferentes medios de comunicación haciendo uso de la música, deportes, farándula, etc., y el segundo se basa en la supuesta “libertad” e “individualismo” del que cada persona se cree poseedor al aceptar lo que la sociedad ofrece sin oponer resistencia

“Morir como sujeto y renacer como proyecto colectivo”

Como opera la autoridad simbólica

Apolo es la moral, la norma, ley, padre, escuela y poder= representación de autoridad

La primera figura afectiva en la infancia pasa a constituirse en el objeto erótico y a la autoridad. El complejo de Edipo es un medio emocional por el cual se construye lo simbólico de la autoridad, por lo cual el sujeto al subordinarse ante otras autoridades, de forma inconsciente recuerda a su primera figura afectiva.

Aun de forma inconsciente se obedece a la figura de autoridad, aun cuando esta misma no desee infligir dicho poder. Cuanto mas cariño se tenga hacia la figura de autoridad, mas fortalece las relaciones de dominación de forma involuntaria

Que es la ideología

La esclavitud, servidumbre y explotación, al lado de la religión, derecho y educación son otras formas de ideología.

Se sostiene que la ideología es una visión falsa de la realidad, la cual es el producto de la vida material que responde a los intereses de cada clase social, siendo la vida la que determina la conciencia

“La única forma de adquirir voluntad comienza con el reconocimiento de la falta de voluntad”

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