Ética.

A menudo, el ser humano se enfrenta con problemas que son planteados en las relaciones afectivas de unos individuos con otros y cuyas soluciones no sólo afectan a los individuos que los plantean, sino también, a las personas que sufrirán las consecuencias tanto de la decisión tomada como de la acción. En estas situaciones el individuo se ve en la necesidad de ajustar su conducta a las normas que son concebidas como las adecuadas dentro de la sociedad.

En estas circunstancias se dice que el hombre se comporta moralmente, lo cual, es producto de una decisión reflexiva y por lo tanto no es puramente espontaneo o natural. Pero lo anterior no indica que el hombre sólo actué moralmente, sino que también reflexiona sobre ese comportamiento práctico. Se pasa así del plano de la práctica moral al de la teoría moral y cuando ocurre esta transición se habla propiamente de los problemas teórico-morales o éticos.

Los problemas éticos se caracterizan por su generalidad, es decir, no se especifica lo que deba hacerse en cada caso. Su tarea es investigar el contenido de lo bueno y no puntualizar lo que debe hacer el individuo en casos particulares. En cambio, los problemas morales indican mayores especificaciones para guiar al individuo en su forma de actuar. Cabe destacar lo que los problemas teóricos y los prácticos se encuentran relacionados, pues, las soluciones que se den en los primeros no dejarán de influir en el planteamiento y solución de los segundos.

La ética es la teoría o ciencia del comportamiento moral de los hombres en sociedad; su principal objetivo es el sector de la realidad humana al que llamamos moral. Aunque parte de datos empíricos no puede mantenerse al nivel de una simple descripción o registro, sino que trasciende con concepto, hipótesis y teorías. La tarea fundamental de la ética consiste en explicar, esclarecer o investigar una realidad dada produciendo los conceptos correspondientes. La ética es teoría, investigación o explicación de la moral, lo que en ella se diga acerca de la naturaleza o fundamento de las normas morales será válido para cualquier sociedad. Esto es lo que le asegura el carácter teórico. A sí mismo es explicación de lo que ha sido o es y no le corresponde emitir juicios de valor.

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