Antesedentes Históricos

Evidencia no. 7

Fragmento 1. En las colonias institucionalistas crecieron económicamente debido a la explotación de los indígenas, prohibición de culturas y de la discriminación racial, con lo cual se dio origen al criollismo, es decir, los hijos de españoles nacidos en América, los cuales creían en el catolicismo y en la Virgen de Guadalupe como protectora de los indios y los criollos, los cuales se dedicaron a construir los cimientos de una patria, rechazando al “gachupin” que se hacía rico e importante al explotar las tierras hispanas y renegando al mismo tiempo de ellas.

Los criollos descubrieron un grandioso antepasado de los aztecas cuando construyeron la ciudad lacustre en un valle de singular belleza comparándola con un paraíso ideal.

A lo largo del siglo XVIII se interesaron grandes intelectuales por conocer y documentar el desarrollo de los pueblos mesoamericanos; encontrando en el pasado indígena antecedentes importantes con los cuales se podría construir una nueva Mexicaneidad, como es el caso de Carlos Sigüenza que escribió un poema sacro histórico, dedicad a la virgen de Guadalupe, rindiendo homenaje al pasado precortesiano de Sor Juana I. Del la Cruz, que en su América y la crítica hacia el dominio colonial de grupo.

Fray Servando Teresa de Mier pronunciaba que la aparición de la Virgen era una leyenda piadosa y el hecho de que fuera en el cerro del Tepeyac era por la adoración a la diosa Tonantzin. En ese lugar, lo cual llevó al cristianismo a los hispanoamericanos.

Fragmento 2. Hidalgo simboliza patrióticamente es estandarte de la Virgen de Guadalupe como bandera de la insurgencia el 16 de septiembre de 1810, la cual contempla en el reverso el águila y la serpiente parada en un nopal, siendo este un emblema nacional.

Además de que Hidalgo y Morelos promulgaron el acta de independencia, también fueron los promotores de los héroes, símbolos y emblemas patrios; reconocieron la importancia de comparar y unir a los héroes de la antigüedad indígena que también definieron al país de la conquista de Hernán Cortés, lo cual se retoma para representar a la patria independiente.

A la muerte de Hidalgo se da la primera forma de gobierno revolucionario. Se acordó la elección de un escudo para actas y proclamas y documentos oficiales.

Morelos, siguiendo la tradición de Hidalgo coloca el emblema del águila y el nopal en medio de la bandera enarbolada por sus ejércitos.

Fragmento 3. Todo cambio en esta etapa colonial, la desigualdad económica, política, racial y la cultura eran inmensa para la mayoría de la población o los hijos de los conquistadores ya no se sentían tan españoles y sin embargo ocupaban puestos de alto rango en la administración, iglesia y la cultura que los criollos forjaron e nacionalismo en la Nueva España, se veían relegados en la administración colonial.

Los criollos dignificaban el pasado indígena para identificarse con él, sin embargo eran clasistas y no incorporaban a los

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