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Beatus ille


Enviado por   •  19 de Mayo de 2013  •  Informes  •  374 Palabras (2 Páginas)  •  329 Visitas

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«Beatus ille» es una expresión latina que se traduce como «Dichoso aquel (que...)», y con ella se hace referencia a la alabanza de la vida sencilla y desprendida del campo frente a la vida de la ciudad. La temática del beatus ille es una de las cuatro aspiraciones del hombre del Renacimiento, que son: el beatus ille, el carpe diem («atrapa el día»), el locus amoenus («lugar ameno», idealización de la realidad) y el tempus fugit («tiempo que corre») y la consciencia de ello. El tema del beatus ille se puede ver en todos los tipos de escritura del Renacimiento español. La poesía del Renacimiento es muy expresiva y el tema del beatus ille es más marcado en la poesía que en otras obras. Se ve el tema en las obras de Fray Luis de León. El poema «A la vida retirada» compara dos tipos de vida y demuestra la actitud general de los temas renacentistas. Durante el humanismo se presta una gran atención a las ciencias, el arte y la literatura. Renace un sentimiento de optimismo después de la destrucción y la muerte que se prodigaron durante la Edad Media. Esta destrucción incluyó muchas muertes a consecuencia de las plagas que asolaron Europa, pero también la incultura del pueblo y la implantación de una sociedad feudal que separó a la gente medieval en tres niveles (la nobleza, el clero, y el pueblo). Durante el Renacimiento surgió la burguesía (una clase media), la mayoría de los efectos de las plagas había pasado y los libros y la educación se popularizaron a partir de la invención de la imprenta. Durante la Edad Media, la iglesia, el clero y el teocentrismo — la idea que todo se puede explicar por Dios, desempeñaron un papel central y dominante sobre la sociedad civil. El clero, como depositario de una cultura clásica, se encargaba de enseñar al pueblo tanto en el ámbito de lo divino como de lo humano. El Renacimiento se caracteriza principalmente por el antropocentrismo — en vez de Dios como el centro del mundo, pasa a ser el hombre el que ocupa ese lugar. Y la gente más educada del Renacimiento no necesitaba contar con el clero y la iglesia tanto como en la Edad Media.

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