Chingada

LA CHINGADA

La personalidad de una persona o de una sociedad se construye a base de las experiencias que vive. Eso expliqua las múltiples diferencias entre las culturas del mundo. En este ensayo voy a tratar de la identidad mexicana a través de la influencia de la Malinche. Por eso, haré un pequeño resumen histórico del personaje, luego haré un bosquejo de su representación y finalmente hablaré de su crédito en la identidad mexicana.

La Malinche, conocida también como Malintzin, Malinalli Tenépatl o Doña Marina, es una de la 20 esclavas indígenas introducidas a los españoles en abril 1519. Gracias a su talento idiomático, se acercó a Hernán Cortés y empezó rápidamente a traducir sus discursos para los indígenas. Ella tuvo un papel muy importante en la conquista de México. Además de ser interprete, aconsejaba a los españoles sobre las costumbres sociales y militares de los nativos. Al término de la guerra, la Malinche dejó de ser útil y así, Cortés la dio a un hidalgo e ignoró a su propio hijo.

La figura de Malintzin es en ella misma un tema de controversia. Numerosos historiadores la consideran como la salvadora de su pueblo. Según ellos, sin sus traducciones y sus consejos los españoles habrían sido más violentos y destructores. Sin embargo, esta imagen no es la que queda en el imaginario colectivo. La amante de Cortés es la que traicionó a los suyos. De ahí la palabra mexicana malinchistas utilizada para hablar de las compatriotas que se mezclan con otra o que aman más los extranjerismos que su propia cultura. Está visto también como la representación de la Chingada, la madre violada. En este aspecto, la Malinche es la madre simbólica de todos los indios. Fue la madre del primer mestizo. Representa a las indias sometidas y seducidas por los españoles. Todas fueron victimas consentidas, pasivas en su violación.

De esta manera, se dice que México es el fruto de una violación de un macho que no quería reconocer a su hijo. Aún se siente una desconfianza y una resignación del pueblo, lo que es normal debido al pasado de dominación que han vivido los mexicanos. Hoy en día, se puede ver corrupciones por todos lados y abusos de autoridad de los poderes. En relación con la Chingada (la Malinche) aparecieron expresiones tales como “Vete a la Chingada”, “ hijo de la Chingada”, “chingar” … Existe muchos derivados y tantos matices. Pueden ser asociados a la idea de emborracharse, a la idea de cosas que no llegan a su término o sinónimos de molestar, echar, perder, romper, abrir, frustrar, herir, fracasar, penetrar, violar, destruir … En todos casos se denota algo agresivo o en contra de las reglas. La expresión “hijo de la Chingada” mencionada arriba, sería el equivalente mexicano de locución española “hijo de puta”. Por razones históricas, para los españoles es más deshonroso

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