Debates políticos

E

n los debates políticos y en diversos campos de las ciencias sociales, han sido

notorias las dificultades para formular alternativas teóricas y políticas a

la primacía total del mercado, cuya defensa más coherente ha sido formulada por

el neoliberalismo. Estas dificultades se deben, en una importante medida, al hecho

de que el neoliberalismo es debatido y confrontado como una teoría econó-

mica, cuando en realidad debe ser comprendido como el discurso hegemónico de

un modelo civilizatorio, esto es, como una extraordinaria síntesis de los supuestos

y valores básicos de la sociedad liberal moderna en torno al ser humano, la riqueza,

la naturaleza, la historia, el progreso, el conocimiento y la buena vida. Las

alternativas a las propuestas neoliberales y al modelo de vida que representan, no

pueden buscarse en otros modelos o teorías en el campo de la economía ya que

la economía misma como disciplina científica asume, en lo fundamental, la cosmovisión

liberal.

La expresión más potente de la eficacia del pensamiento científico moderno

-especialmente en sus expresiones tecnocráticas y neoliberales hoy hegemónicases

lo que puede ser descrito literalmente como la naturalización de las relaciones

sociales, la noción de acuerdo a la cual las características de la sociedad llamada

moderna son la expresión de las tendencias espontáneas, naturales del desarrollo

histórico de la sociedad. La sociedad liberal industrial se constituye -desde esta

perspectiva- no sólo en el orden social deseable, sino en el único posible. Esta es

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