El acercamiento desde el marxismo a la realidad peruana en Mariategui

El acercamiento desde el marxismo a la realidad peruana en Mariátegui

Jesús Márquez

De acuerdo a las lecturas manejadas durante el Seminario, consideramos que Mariátegui, en su propuesta marxista, recoge un estado de cosas de la realidad peruana, que le permiten postular desde un proceso popular, la revolución socialista. Paso previo, para edificar el nuevo Perú a partir de las contradicciones surgidas desde los tiempos del virreinato. En este sentido, Mariátegui, considera que a través del problema indígena, se lograría construir un bloque obrero-campesino, con participación de las capas medias urbanas, para de este modo, impulsar el proceso revolucionario, aprovechando los rezagos presentes de la comunidad indígena, y que una vez resueltas las tareas democráticas-burguesas, van a conducir al socialismo.

Al respecto, el acercamiento de Mariátegui, desde el marxismo a la realidad peruana, no deviene de conclusiones librescas o de manuales marxistas sino del contacto profundo con la realidad nacional. Desde ella señala, que el problema del indio estaba relacionado con la propiedad de la tierra, y para resolver esa realidad, indicaba, que la solución a dicha cuestión, tenía que ser socialista. A partir de esta característica, Mariátegui afirmaría, que no se podía luchar contra la feudalidad si al mismo tiempo no se combatía el capitalismo imperialista. Asimismo desde su interpretación de la realidad peruana, resaltaba el papel que podían jugar para dicho tránsito, las sobrevivencias del comunismo agrario inkaico, en una sociedad que a Mariátegui le resultaba contemporánea.

Además, el socialismo peruano debía ser producto de sus condiciones nacionales, pero anclado al momento contemporáneo, que ya configuraba un orden mundial capitalista-imperialista. Es decir, Mariátegui, proponía un socialismo que al fraguarse en escenarios concretos, debía concebir un camino propio, que no adoptara la visión de una historia asumida como universal a partir de la hegemonía occidental, la cual relataba el camino recorrido por Europa y sus modos de ver el mundo sino que acorde a su contexto, enunciaba un modo de fundamentación, donde en el proceso por las particularidades ya señaladas en su materialización, tendría que cumplir con algunos aspectos, que en teoría serian tarea de un orden democrático-burgués.

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