Emmanuel Kant

Kant es uno de los cinco grandes filósofos de la historia junto con Platón, Aristóteles, sonto Tomas y Hegel. Nació en 1724 en Konisberg, una ciudad que entonces se encontraba en Prusia oriental y que ahora es parte de Alemania.

Se le conoce como el padre de la filosofía critica (cristianismo).

La filosofía alcanza con Kant el máximo rigor y profundidad. Todas las corrientes contemporáneas están fuertemente influidas por su criticismo. Podemos afirmar que en la filosofía actual hay un antes y un después de Kant.

Kant estuvo interesado en conocer y apoyar el pensamiento científico y matemático.Escribió varios libros, pero los mas importantes son: Critica de la razón pura, Critica de la razón practica, Critica del juicio, La metafísica de las costumbres y La paz perpetua.

La evolución de su pensamiento atravesó cuatro periodos:

*Periodo precritico, que llega aproximadamente hasta 1765. Kant se encuentra muy apegado a la filosofía racionalista de Leibniz.

*Periodo de escepticismo, hasta 11769. Afirma que la lectura de las obras de Hume le hicieron apartarse del dogmatismo racionalista.

*Periodo critico, se inicia en 1770. A este periodo pertenecen sus obras mas importantes como, Critica de la razón pura.

*Periodo postcritico, a partir de 1800 dejo unos escritos que fueron publicados por sus discípulos después de su muerte con el titulo de Opus postumum.

A Kant se le conoce por su capacidad de conjuntar partes del empirismo y realismo y darles un sentido armónico. Concluyo que ambas posturas tenían razón en algún sentido, pero estaban equivocadas en otro. Estuvo de acuerdo con los empiristas en que aprendemos gracias a nuestra sensaciones y percepciones, que tienen su origen en nuestros sentidos, pero acepto que los racionalistas tenían razón en que no podían llegar tan solo de sensaciones, sin que fuera acomodadas en la mente.

Afirmaba que había dos estructuras que no se aprendían por sentidos: el espacio y el tiempo. Las categorías, como estas nociones, son formas a priori, conceptos puros del entendimiento, que construyen los juicios sintéticos a priori y su resultado es el objeto de conocimiento.

(A priori: Una verdad que se puede tener por cierta, sin tener que recurrir a una verificación por medio de los órganos de los sentidos.)

Tipos de juicios:

*A posteriori. Es una verdad que podemos aprender y verificar en la realidad. Por ejemplo “El fuego quema”.

*A priori. Verdades que son independientes de la razón. Por ejemplo “7 + 5 = 12”

*Juicios analíticos. El predicado esta incluido en la noción del sujeto. Por ejemplo “ El triangulo tiene tres ángulos”. Son evidentes, verdaderas y necesarios; son puras identidades; su conocimiento es a priori.

*Juicios sintéticos. El concepto del predicado no esta contenido en el concepto del sujeto. Por ejemplo “La masa es verde”. No son evidentes; necesitas la experiencia; son a posteriori.

La ciencia necesita, según Kant, una combinación de los juicios analíticos y sintéticos, es decir, la ciencia solo será un saber universal y necesario si esta construida por juicios sintéticos a priori, que amplíen el conocimiento y estén revestidos de universalidad y necesidad.

Kant analiza como se producen los juicios sintéticos a priori en el ser humano. Este análisis tiene tres partes que son las mismas que componen la Critica de la razón pura: “estética”, “analítica” y “dialéctica”.

La estética estudia la sensibilidad, facultad del conocimiento sensible. La analítica, el entendimiento, facultad de juzgar. La dialéctica, la razón, facultad de razón.

Para Kant la moral no puede ser parte de la teoría, pues la vida moral no se guía por la razón teórica, como hacen las ciencias naturales o la matemática. La vida moral tiene que ver con el día

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