Ensayo Montaillou:aldea Occitana

“Montaillou: La Aldea Occitana. 1294-1324” de Emmanuel Le Roy Ladurie.

“El estudio de Montaillou muestra en una excala diminuta los acontecimientos

que tenían lugar en toda la estructura de la sociedad.

En este sentido, Montaillou es solo una gota en el océano.

Gracias al microscopio representado por el archivo de Fournier,

podemos hoy ver a los protozoarios moviéndose en esta gota”.

(Le Roy Ladurie, 1980: 276)

Le Roy Ladurie, profesor en Francia y representante de la Tercera generación de la Escuela de los Annales, publica en 1975 el libro sobre los acontecimientos ocurridos en Montaillou en un lapso de 30 años, desde finales del siglo XIII hasta principios del siglo XIV. Montaillou es una pequeña aldea situada en el Suroeste de Francia, en una región denominada Ariège donde dominan las montañas y mesetas a gran altura. Se localiza cerca a los Pirineos y a la frontera con España. Los 200 o 250 habitantes de esta aldea en esa época se dedicaban principalmente a la labores del campo y pastoreo. Si la villa nunca tuvo importancia ni económica ni política, ¿porqué razón los estudiantes de Historia de las Mentalidades y de Microhistoria consideran al libro que describe su vida cotidiana como parte fundamental de su aprendizaje? La razón estriba en que el libro evoca de forma detallada la vida cultural y social de esta aldea de campesinos tomando como base un documento clave: los registros de Jacques Fournier, Obispo de Pamiers y futuro Papa Benedicto XII. Hacia el año 1295, Fournier dirigió todas sus energías para anular los reductos de herejía cátara que predominaban en la región. Parte de sus estrategias consistió en crear una diócesis dependiente del Obispado de Pamiers y Montaillou fue una de las aldeas incluidas en la recién creada diócesis. Según la iglesia católica, la herejía se convivía permanentemente en Montaillou debido a que allí predominaba el catarismo, situación que molestaba a la iglesia católica pues el plan era la unificación de toda

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s las regiones europeas bajo la misma religión. Con la colaboración del Tribunal de la Inquisición localizado en Carcassone, Fournier pudo abrir su propio tribunal inquisitorio en Palmiers. Desde allí le hacía seguimiento a cualquier rumor sobre el comportamiento herético de los pobladores y de manera muy hábil, sin utilizar la tortura, se dedicaba a interrogar en detalle a los acusados. De esta manera, Fournier pudo escarbar en la vida cotidiana y creencias de los campesinos y pastores de Montaillou y sus notarios

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