Las leyes de la olmeca, сhichimeca, los mayas y los aztecas

Indice

Pag.

Introducción……………………………………………………………… 2

Los Olmecas……………………………………………………………… 2

El derecho olmeca……………………………………………………… 3

Los Chichimecas………………………………………………………… 4

El derecho chichimeca………………………………………………… 4

Los Mayas………………………………………………………………… 7

- Definición………………………………………………………………………. 7

- Características………………………….……………………………………. 7

El derecho Maya………………………………………………………... 8

Los Aztecas………………………………………………………………. 10

El derecho Azteca………………………………………………………. 11

Conclusiones……………………………………………………………... 13

Bibliografía……………………………………………………………….. 14

Introducción

Con este ensayo, trataremos de remontarnos al derecho precortesiano, describiendo las más antiguas culturas de México, como la Olmeca, Chichimeca, Maya y Azteca, procurando señalar las características más importantes de cada una de ellas. Quizá al hablar de Derecho, podamos pensar que estos pueblos o culturas mexicanas difícilmente contaban con reglas, o una estructura organizacional como lo es el gobierno para regir la vida en sociedad, sin embargo, aquí podremos darnos cuenta de la forma de vida, costumbres, leyes y tipos de gobierno que regían a nuestros antepasados, de igual manera podremos comparar cada uno de ellos y porque no, nos daremos cuenta de si hemos avanzado en este aspecto o el derecho en tiempos tan antiguos era más eficaz que en la época actual….

LOS OLMECAS

El primer pueblo que analizaremos es el de los Olmecas ya que estos fueron uno de los primeros

pueblos o culturas mesoamericanas, es decir, fueron uno de los primeros pobladores del territorio que conforman hoy el país de México, esta cultura siendo considerada la más antigua de Mesoamérica, guarda aún grandes incógnitas, pues no dejaron, a saber, documentos como códices (libros indígenas) que describan detalladamente información específica de ellos, a continuación mencionaremos las características más importantes de esta civilización:

• La civilización olmeca se extendió desde el año 1 500 a.C. hasta el año 800 a.C. aproximadamente, pudiendo centrar su esplendor en dos siglos.

• Las áreas donde esta cultura dejó mas impresa su huella , fueron la parte sur de la llanura costera del golfo de México, lo que podría equivaler a los estados de Veracruz y Tabasco actualmente.

• Etimológicamente, el término olmeca quiere decir, habitantes de de la zona del olmnan, es decir, habitantes de la tierra del hule.

• Lo más significativo es la importancia que esta cultura tuvo en el desarrollo posterior de otras culturas prehispánicas de México, como la de los mayas, de los zapotecas o de los aztecas.

• La economía de los Olmecas estaba basada en los productos agrícolas con los que comerciaban, tanto entre ellos como con otros pueblos vecinos, sobre todo con los pueblos nómadas o con pueblos tan alejados geográficamente de ellos como pueden ser pueblos del país de Guatemala o de México central.

• Además los Olmecas contaron con unas élites especialmente viajeras, las cuáles realizaban viajes por todo el

territorio mexicano.

• Su religión era politeísta, centrando su culto en la adoración al jaguar, además consideraban dioses a muchos otros animales como el caimán o los sapos, entroncando directamente a sus gobernantes con los dioses, de quiénes se creía que descendían y de los cuales heredaban sus poderes.

• Desarrollaron una importante cultura jeroglífica y sus esculturas realizadas en jade, además están las grandes cabezas olmecas, esculpidas en roca basáltica y con un peso de más de 25 toneladas, que son uno de los ejemplos de escultura colosal antigua, más importantes de toda Hispanoamérica.

• A los Olmecas se les atribuyen algunas de las primeras pirámides de América, que eran aprovechadas como centros rituales o de reunión política de la ciudadanía.

El derecho Olmeca.

Es poco lo que se puede rescatar del derecho Olmeca, o mejor dicho lo que se sabe sobre este tema, sin embargo cabe señalar en general los siguientes puntos:

I. La poca participación de la mujer en la vida olmeca, quizás nula, no gozaba de status, por lo tanto no había matriarcado.

II. Tal vez existían esclavos que realizaban las tareas más pesadas, o por lo menos un pueblo sometido por unos cuantos nobles

III. Los Olmecas subordinaron una amplia región, aparentemente con carácter teocrático.

LOS CHICHIMECAS

• Los Chichimecas a partir de principios del segundo milenio comenzaban a poblar el centro del país, destruyendo y mezclándose a su vez con la cultura tolteca.

• Estaban establecidos principalmente en

Tenayuca.

• Bazjo el mandato de Xiolotl formaron desde ahí, a través de matrimonios y conquistas militares, un imperio que más tarde trasladaría su capital a Texcoco.

• Para el siglo XII un conjunto de ciudades que competían militar y comercialmente construían Tenochtitlán.

El derecho chichimeca.

I. Los Chichimecas estaban organizados en pueblos recolectores, cada grupo tenía un jefe hereditario con fines militares, la única rama chichimeca que parece haber tenido una organización política fue la de los chuachichiles, quienes obedecían a un triunvirato de miembros de una sola familia, generalmente compuestos de un jefe, su hermano y un hijo.

II. Llama la atención el sistema de la residencia matrilocal, que es el hogar que se forma alrededor de la madre, el poder del primer rey pasó a su hijo y luego al hijo de este que más tarde fue asesinado y con ello el fin de la primera etapa de la monarquía azteca. El siguiente rey comenzó una gran reforma en cuanto a lo político y social, estableciendo el principio de que los nobles podrían recibir tierras propias pudiendo heredarlas al morir, contrario a los que no eran nobles quienes podían recibir en usufructo parcelas con la condición de cultivarlas debidamente y no podían heredarlas.

III. Con Izcoatl, termina la era de la herencia del trono de padre a hijo. Ahora al lado del rey había una curia regis de unos 12−20 nobles compuesto por representantes de los calpulli, mas tarde se formo un consejo supremo de cuatro consejeros permanentes quienes para

designar al próximo rey debían tener en cuenta la opinión de militares y ancianos, al igual que al cihuacoatl, quien era como un segundo rey, emperador en materia militar, tesorero, sumo sacerdote y presidente del tribunal superior.

IV. El consejo supremo correspondía a una división de la nobleza en cuatro órdenes, estas órdenes se consideraban ofendidas si no se les tomaba en cuenta. De esta manera el consejo supremo, los representantes de los calpulli y el cihuacoatl, mermaban la autoridad del rey.

V. La tenencia de la tierra pertenecía al derecho público, era la base del poder público, y solamente dentro de un círculo limitado de influyentes, había una forma de tenencia que se parecía a nuestra propiedad privada.

VI. Algunas tierras servían para el sostenimiento del rey y otras para los nobles durante el tiempo de sus funciones, otras pertenecían a los nobles pero de manera hereditaria, y estas tierras solamente podían ser vendidas a otros nobles.

VII. Los calpulli, tenían tierras en común, repartidas en parcelas que eran cultivadas por familias individuales, dentro de las cuales se transmitían sucesoriamente, para conservar el uso de las parcelas mientras el cultivo no fuera abandonado por más de dos años.

VIII. Había terrenos de uso comunal otros para el culto religioso, para servicio militar, para la justicia, para servicios locales, algunos servían para pagar tributo, y otros para sostener a los emperadores aztecas.

IX. La guerra estaba reglamentada consuetudinariamente, excluido el ataque

sorpresa, la declaración de guerra tenía que hacerla el rey, a veces previa consulta de los ancianos y guerreros. El sistema bélico no solamente quería obtener tributo de las tierras conquistadas, sino prisioneros para sacrificio.

X. Los tributos aztecas generalmente eran el producto de las guerras, dieron lugar a una administración fiscal en especie, hubo una pirámide de cobros a cargo de los calpixqui, cuyo resultado neto llegaba finalmente a los almacenes públicos.

XI. La deshonra desde un calpixqui, era castigada con la muerte.

XII. En lo referente a clases sociales debemos decir que la nobleza se heredaba, sin embargo había una enorme capilaridad ya que por hazañas bélicas, un plebeyo podía subir a la nobleza. Encontramos a los sacerdotes en el segundo peldaño, quienes intervenían en importantes decisiones políticas, se dedicaban al culto pero también a la educación de nobles y de la masa, eso si, cada uno por separado.

XIII. Los comerciantes gozaban de un puesto privilegiado, eran herederos con rasgos militares. Lo curioso era la reglamentación mercantil ya que solamente ofrecían sus mercancías en lugares oficiales, además

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