Los Aztecas, Los Mayas Y Los Incas

Los Aztecas

La civilización Azteca se desarrollo en el Valle de México entra las montañas altas, rodeados por lagos que les proporcionaban peces, agua potable y juncos para cestería y tejidos. Su imperio se construyo a partir de los pueblos vecinos, y los guerreros aztecas jugaron un papel muy importante en esto. Los aztecas, estaban convencidos que eran el pueblo elegido por los dioses para ayudar al sol en su tarea de que el mundo continuara, y de este modo regían su vida.

Los Aztecas se originaron de un lugar llamado Aztlan. Azteca en Nahuatl (su idioma) significa la gente que viene de Aztlan. Los Aztecas que dejaron Aztlan deambularon por muchos años y finalmente se asentaron en Coatepec (Cerro de culebra) cerca de Tula. Allí los Aztecas construyeron una ciudad y vivieron por mucho años, pero surgió una disputa. Los que seguían a Huitzilopochtli querían irse, y los que seguían a Coyolxuahqui (la hermana de Huitzilopochtli) querían quedarse en Coatepec. En la batalla que se generó, los seguidores de Huitzilopochtli ganaron y cambiaron su nombre a Mejicanos.

Continuaron hacia el sur y fundaron la ciudad de Tenochtitlan en Anahuac, la actual Ciudad de México. Tenochtitlan significa lugar de cactus pera espinoso. A Tenochtitlan también lo llamaban México, conformaron tres pueblos: Tenochititlan, Texcoco y Tlacopan.

La ciudad de fue construida en el medio del Lago Texcoco. Anahuaca o el Valle de México estaba lleno de lagos cuando llegaron los primeros Españoles a México. Anahuaca significa"cerca del agua o mar". De hecho, Tenochtitilan era como Venecia en Italia, una ciudad construida sobre agua con muchos canales. Los canales y las canoas eran métodos de transportación importantes.

Organización Social

Estaba integrada por una clase noble no hereditaria y un patriciado de sacerdotes y altos funcionarios. Los militares tuvieron una gran importancia social de alto rango y de reconocido valor, podían disfrutar de tierras, no pagar tributos ni impuestos y hasta podían llegar a tener sirvientes.

El grupo intermedio estaba integrado por lospochteca, se le daba la configuración de empresarios, debido a la posesión de bienes de producción, inclusive tierras de cultivo, metales preciosos y cacao, el cual era utilizado como moneda.

En la base existían los campesinos una gran masa que labraba la tierra y se ocupaba de los oficios artesanales. Por ultimo, estaban los thacontli o esclavos, estos eran prisioneros de guerras o aztecas que habían cometido algún delito (robo, homicidio o deudas). Estos últimos pasaban temporalmente a otras personas, para darle un escarmiento a el y a su familia.

Economía Azteca

Sus territorios eran densamente poblados y tuvieron que acudir al cultivo para satisfacer las necesidades de los habitantes. Su principal cultivo era el maíz, pero también cultivaban frijoles, calabazas, frutas y el algodón para la vestimenta. También desarrollaron la artesanía de barro, el tejido, alfarería y la orfebrería

La Religión Azteca

Fueron politeístas, tenían varios dioses: el dios de la lluvia (tlaloc), el dios de la guerra (huitzlopochtli), el dios del sol (Quetzalcoatl). Para ellos la religión era considerada el fundamento y la explicación de todo lo existente, no había fenómeno como: verano, invierno, relámpago, truenos, si no era querido por los dioses. Hacían sacrificios humanos y las víctimas eran esclavos o cautivos de guerra. También sus ofrendas eran codornices, flores y conejos.

Quetzalcoatl

Educación de los Aztecas

La educación estaba dirigida sólo a jóvenes de la alta alcurnia y era muy severa. La clase sacerdotal estaba encargada de administrarla y lo hacían por separado para los hombres y mujeres. A los hombres se les enseñaba ejercicios marciales, historia nacional, cantos, danzas religiosa, el arte de la escritura y demás enseñanzas que ayudaran a engrandecer sus espíritus. Los libros se escribían sobre pergamino o sobre papel fabricado de las hojas de maguey, en las caras de los libros se pintaban jeroglíficos.

Las mujeres eran instruidas en las obligaciones familiares, preparación de alimentos, elaboración de adornos y en las virtudes de la vida domestica.

El significado de algunas terminologías

Nahuatl es el lenguaje de los Aztecas, la raíz de la palabra Aztlan son dos: aztatl tlan(tli) significando "garza real" y "lugar de", respectivamente. Tlantli significa diente, y como la característica de un buen diente es que este bien plantado en su lugar, no se mueve. El prefijo de esta palabra es usado en Nahuatl como designación de asentamientos, o nombres de lugares. Por ejemplo: Mazatlan (lugar del ciervo), Papalotlan (lugar de las mariposas) o Tepoztlan (lugar del metal).

El idioma Nahuatl incluye tres niveles de significado: literal, sincretico y connotativo. El significado connotativo de Aztlan, debido al plumaje de la garza real, es “el lugar de la blancura”. Cuando se reemplazaban -tlan con -tecatl se refería a la identificación de una residencia o persona de un lugar dado. Así, por ejemplo las personas de Mazatlan serían Mazatecatl, alguien de Tepoztlan era un Tepoztecatl, alguien de Aztlan, un Aztecatl.

Aztecas

Obras de los Aztecas:

Lograron avances en la arquitectura y la ingeniería, dejaron monumentales construcciones como la Pirámide del Sol y el Coloso de Teotihuacan.

Pirámide del Sol

En Teotihuacan, "El lugar donde los hombres se convierten en dioses", según su etimología, se encuentra la Pirámide del Sol, con 65 metros de altura y una base cuadrangular de 225 metros por lado.

Teotihuacan

Surgió como un centro religioso alrededor de la época de Cristo, se caracterizó por sus construcciones monumentales volviéndose el centro urbano más poblado en el Nuevo Mundo. La ciudad parece haberse expandido a 20 km2, aproximadamente, con alrededor de 60.000 a 80.000 habitantes.

Teotihuacan

El desarrollo de la ciudad parece haber involucrado movimientos dentro de la ciudad por lo habitantes, explotación de los recursos naturales, un aumento de la producción agrícola, invenciones tecnológicas, el establecimiento de un sistema de comercio y otros tipos de organizaciones socio-políticas, y un sistema de creencia atractivo.

Para el siglo IV,

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