México prehispánico

Área🡪

Características 🡫

Aridoamérica

Oasisamérica

Mesoamérica

Ubicación geográfica

Aridoamérica es una región histórica en América que se localiza desde el norte de México hasta el sur de Estados Unidos. Como su nombre lo dice, se trata de una zona árida, por lo que la agricultura nunca se desarrolló y los pueblos por esta razón eran seminómadas.

Es el nombre de una superárea cultural de la América del Norte precolombina. Se extiende desde el territorio de los Estados Unidos hasta el sur de Chihuahua, en México, y desde la costa del golfo de California hasta el valle del río Bravo. Debe su nombre a su posición como área intermedia entre las altas culturas mesoamericanas y las culturas de los nómadas del desierto aridoamericano.

Su límite norte comienza con el Río Sinaloa, en Sinaloa, bajando hasta la Cuenca Lerma como en forma de U, y va subiendo nuevamente hasta llegar al Río Soto La Marina, en Tamaulipas. El límite sur va desde el Río Ulua en Belice, cruzando por los ríos de Nicaragua hasta la península de Nicoya, en Punta Arenas.

Ubicación temporal

2500 a.c.

500 a.C – 1500 d.C

2500 a.C. – 1521 d. C.

Tres subáreas/grupos/culturas que la habitaron

Tres subareas que la habitaron son: Centro y sur de California, Área de Baja California, Área de la Costa de Sonora y Sinaloa.

Culturas que habitaron Aridoamérica son las siguientes: Tecuexe, Cochími, Cucapá, Opata, Los mogollon, Guamares y los Tarahumaras entre otros.

Los Chichimecas, un término paraguas para designar varias tribus de nahuas, eran cazadores- recolectores en los pastizales.

Centro y sur de California, Gran cuenca, Noroeste de Arizona, Sur de Texas, Apacheria, Norte de México, Baja california y Costa de sonora.

Abarcaba partes del Sureste de Estados Unidos y del Norte de México, y era habitada por grupos sedentarios agrícolas que llegaron a poseer manifestaciones culturales complejas. Oasisamérica incluye tres grandes culturas: Anasaki, Hohokam y Mogollon. Esta última se extendió sobre el norte del actual territorio mexicano y es a la última que se le relaciona el sitio oasiamericano más importante: Casas Grandes o Paquime.

Existieron más de una decena de culturas en Mesoamérica: olmecas, mayas, mexicas/aztecas, toltecas, teotihuacanos, zapotecas, purepechas, huastecas, tlaxcaltecas, totonacas y chichimecas.

En el preclásico surgieron las primeras aldeas, se estableció formalmente la agricultura y se desarrolló la cerámica. En el clásico se crearon las grandes ciudades como Teotihuacán, Monte Albán, Palenque, Tikal, Copan, etc. Mientras que en el posclásico se desarrollaron los señoríos como los de México, Texcoco y Tlacopan. Para su estudio espacial Mesoamérica se ha dividido en las siguientes subáreas: Costa del Golfo, Occidente de México, Altiplano Central, Maya y Oaxaca.

Organización de la población

Los habitantes de Aridoamérica, eran grupos de cazadores recolectores que solo cuando existían las condiciones climáticas se asentaban en las orillas de los ríos crecidos para aprovechar y cultivar; al término de la época de lluvias continuaban con su peregrinar, la mayor parte del tiempo habitaban en las cuevas de las montañas que acondicionaban para tal fin. La guerra era constante en la vida diaria de estos grupos humanos, los pueblos mesoamericanos sufrieron las invasiones de grupos chichimecas que en algunos casos ayudaron a la decadencia o se mezclaron con las culturas de Mesoamérica.

Eran culturas sedentarias que construyeron una civilización con características particulares, que mantuvo relaciones con los agricultores de Mesoamérica. En sus inicios recurrieron a la casa y a la recolección, con la introducción de la agricultura (posiblemente por influencia del contacto con las culturas de Mesoamérica) iniciaron un desarrollo arquitectónico construyendo multifamiliares en los acantilados y desarrollando sistemas de irrigación, lo cual le fue permitiendo construir grandes redes de comunicación y una economía basada en recolección , casería y agricultura.

Debido al desarrollo la agricultura, surgieron nuevas estructuras sociales y políticas complejas.

En el cacicazgo, una elite empezó a destacarse y se volvió dueño de ciertos saberes, al mismo tiempo que se hace de las fuerzas productivas; Se estableció una clara distinción entre el linaje dominante y el resto de la población y para justificar esta distinción se desarrolló una ideología. Los mitos empezaron a legitimar las diferencias entre los hombres y adjudican tareas excepcionales a los jefes, quienes son descendientes directos de los dioses.

En el Estado se consideró como una fase superior del cacicazgo porque en él se institucionaba la diferencia entre los caciques (los jefes) y el pueblo.

Actividades de sus habitantes

Al entrar en contacto con las culturas avanzadas de Mesoamérica, algunos pueblos desarrollaron una incipiente agricultura de subsistencia, y al ver que podían intercambiar algunos productos para mejorar su alimentación y bienes surgió el comercio como opción para incrementar dichos bienes y alimentos. Desarrollaron un comercio constante con los pueblos avanzados de Mesoamérica, intercambiando pieles, perlas y pescado provenientes de las costas.

Las culturas de Oasisamérica se convirtieron en agricultores, aunque por las condiciones climatológicas antes mencionadas, la agricultura no fue tan eficiente como se habría esperado. Por ello, muchas veces tuvieron que recurrir a la caza y a la recolección para subsistir. Las condiciones ambientales hicieron que el proceso de introducción de la agricultura en la zona fuese gradual y dilatado.

Los miembros de las culturas oasisamericanas fueron adquiriendo los conocimientos agrícolas poco a poco. Por otro lado, se cree que fueron los mesoamericanos quienes portaron la tecnología agrícola a los oasisamericanos.

Los habitantes de las ciudades de Mesoamérica desarrollaron actividades que eran necesarias para el funcionamiento de esos asentamientos. Sus actividades eran ser cultivadores superiores comerciantes, recolectores, ganaderos, trabajaban la cerámica y también se dedicaban a la caza. 

Cultura 🡪

Características 🡫

Cultura Olmeca

Cultura Maya

Cultura Tolteca

Ubicación geográfica

El territorio olmeco se caracteriza por ricas llanuras aluviales y crestas de colinas bajas con volcanes. Las montañas de Tuxtla se encuentran al norte, a lo largo de la Bahía de Campeche. Y fue aquí que los olmecas construyeron Templos complejos. La civilización Olmeca se constituyó principalmente alrededor de 3 centros ceremoniales, a saber, San Lorenzo Tenochtitlán, la Venta y Tres Zapotes, pero también se realizaban actos ceremoniales en Laguna de los Cerros y La Mojarra. Su influencia se extiende desde las tierras altas mexicanas actualmente hasta la costa del Pacífico, cerca de la Guatemala de hoy.

El área de la civilización maya se extendió por toda la región centroamericana del norte, incluidas las naciones actuales de Guatemala, Belice, el oeste de Honduras y El Salvador, así como en México los estados sureños de Chiapas, Tabasco y Yucatán en la península de Quintana Roo, Campeche y Yucatán. Ocuparon el tercio oriental de Mesoamérica, principalmente la Península de Yucatán. La topografía del área variaba enormemente desde las montañas volcánicas, que comprendían las tierras altas del sur, hasta una plataforma de piedra caliza porosa, conocida como las Tierras Bajas, en las regiones central y septentrional. La porción sur de las Tierras Bajas estaba cubierta por un bosque tropical con una altura promedio de alrededor de 45 metros. Tanto las Tierras Altas como las Tierras Bajas eran importantes para la presencia del comercio dentro de la civilización Maya.

Los toltecas fueron un pueblo nómada que también habrían incluido a los antepasados de los chichimecas. Los toltecas conquistaron la ciudad de Teotihuacán en el año 750 d.c aprox. y luego asentaron su población y su cultura. Ellos se establecieron en la meseta central (en la zona que ahora abarcan los Estados mexicanos de Tlaxcala, Hidalgo, México, Morelos y Puebla).

Ubicación temporal

Se desarrollaron entre el año 1200 a.c. hasta aproximadamente el año 400 a.C.

Aproximadamente en el año 1000 a.c. y terminaría alrededor del 320.

Es una cultura que se desarrolló entre los años 1200 a.c. hasta alrededor del año 400 a.c.

Política

La organización política de los olmecas estaba en manos de lo que se pudiera llamar la “casta chamánica”, quienes amparaban su dominio en base a supuestas instrucciones divinas. Los gobernantes y sacerdotes eran por lo regular las mismas personas, ya que la excesiva concentración del poder, produjo que el pueblo olmeca se supeditara a la sujeción de los reyes-chamanes o reyes-sacerdotes”, que a un mismo tiempo formaban parte de núcleos familiares poseedoras de excelentes tierras para el cultivo.

En razón de esto se conforma una teoría que plantea que aquellas familias que se apoderaron de las mejores estancias agrícolas tomaron el control político, y ya en manejo del poder despuntaron los sacerdotes. El gobierno y la organización política de los olmecas fueron dirigidos por las familias que lograron detentar las tierras más óptimas para la labranza, con el objeto de someter y controlar a los demás habitantes.

En un principio la organización política de los mayas se centró en la figura de un gobernante, lo cual fue uno de los rasgos distintivos de esta sociedad. Sin embargo, los grandes señores del clásico compartían una serie de características que los distinguía como;  la pertenencia a un linaje, lo cual justificaba la transmisión del poder entre parientes cercanos; la legitimidad basada en su papel como intermediarios privilegiados con las divinidades, y además su responsabilidad como administrador de la política y economía de los mayas tanto en el ámbito interno como con otras entidades.

Los gobernantes no sólo realizaban con regularidad actos públicos de diversa índole, sino que llevaban con toda pompa y circunstancia una vida acorde a su estatus, debido al prestigio del cual gozaban. Esto jugaba un papel principal en esta concentración del poder, ya que les permitía la que la acumulación y la ostentación de riquezas. Una parte importante de los descubrimientos arqueológicos que han dado a conocer los mayas del Clásico está asociada a esos gobernantes y a su necesidad de proclamar su grandeza. Todo esto está representado en hallazgos como los restos de ciudades mayas, las monumentales estructuras, los textos jeroglíficos y un sinfín de objetos relacionados con la vida diaria de esta sociedad.

Algunos aspectos de la cultura tolteca no se tienen bien definidos, ya que gran parte de la información proviene, como fuente de origen, de los aztecas, que la pueden haber exagerado o acondicionado, pero es segura la información en lo que respecta a la organización política de los toltecas. En sus inicios, período en que se les conoció como los toltecas-chichimecas, tenían la característica de ser un pueblo nómada, quienes buscando un asentamiento fueron conquistando espacios y a otras tribus vecinas, lo que al final los iría transformando en una civilización guerrera.

Es así como la organización política de los toltecas fue transformándose en un sistema impositivo, dominado por implacables guerreros, que sometían otros territorios donde fundaban sus plazas particulares con los fines de recaudar tributos, por parte de los moradores de los espacios que lograban conquistar con su particular poder bélico.

Sociedad

La sociedad olmeca ha sido una de las más difíciles en estudiar, dado que los testimonios que han perdurado en el tiempo son insuficientes para darnos una idea clara, sin embargo, las escasas noticias que se tienen sobre la organización social de los olmecas, es lo recabado por arqueólogos e historiadores en las llamadas “ciudades reales y rituales” que sirvieron de asentamiento poblacional de esta civilización. La organización social de los olmecas se ve claramente estratificada. Por una parte, existía un grupo minoritario, la clase dominante, poseedora de todos los privilegios de tipo social, y que estaba compuesta por los Sacerdotes-Guerreros y los arquitectos, artistas y comerciantes de la Élite, asentados en los centros ceremoniales.

Como contraparte de la sociedad, estaba la clase subordinada, que constituían la mayoría de la población olmeca, no siendo otros que los campesinos, y que habitaban en las aldeas circundantes a los centros ceremoniales.

Como característica principal, la organización social de los olmecas era de tipo comunitario. Cada núcleo social o comunidad era un predio dirigido o al mando de un Rey-Sacerdote, que tenía a su mando varias familias. A este tipo de comunidad se le llegó a denominar “ciudad dispersa”.

Su modelo de clases sociales era muy difícil de moverlo ya que quien se hacía cargo del estado era la figura del Rey hereditaria, o también llamado Ahau. Los otros integrantes de la sociedad también mantenían poca movilidad vertical, o posibilidades de alcanzar mejorar en el escalafón. Además, en la mayoría de las veces los hombres se limitaban a realizar la misma ocupación de sus padres. Por otro lado, las mujeres podían estar involucradas en el gobierno, la economía y la religión, así como ser responsables del hogar, del hogar y de los niños. Sin embargo, las mujeres mayas no podían casarse fuera de su clase social.

La forma piramidal en la cual estaba organizada la sociedad maya era a través de un rígido sistema de castas, ya que para quien nacía en una posición social era casi imposible abandonarla. Incluso los matrimonios debían ser con personas de su propia casta. Dentro del escalafón más bajo, se podía observar que los esclavos ni siquiera eran considerados una parte del sistema social. Estas personas trabajaban para la clase alta para llevar a cabo su trabajo cotidiano que la sociedad consideraba poco importante. (Se pueden mencionar varios puntos) los esclavos prácticamente no tenían derechos, poder y autoridad y se vieron obligados a llevar una vida miserable. En su mayoría eran sirvientes comprados que eran tratados como animales. Sólo debían trabajar bajo las órdenes de sus dueños.

A diferencia de otras figuras, el estatus de esclavitud no era transmitido a los hijos de los esclavos. Sin embargo, los niños huérfanos no deseados eran convertidos en esclavos, siendo sacrificados durante los rituales religiosos.

La sociedad tolteca se dividió en dos clases; el grupo privilegiado estaba integrado por jerarcas militares, funcionarios, el supremo gobernante y los sacerdotes, quienes estuvieron al servicio de la casta militar y se encargaban de atender el culto, los calendarios y la cuenta del tiempo. Los jefes guerreros subordinaron todas las actividades a sus intereses particulares; conquistaron grandes extensiones territoriales para formar para formar un gran impero cuyas fronteras fueron sólo superadas por los aztecas. 
La clase explotada estaba integrada por los trabajadores agrícolas y artesanos (pintores, lapidarios, carpinteros, albañiles, alfareros, hilanderos, tejedores, oficiales de la pluma).

Cultura

La cultura Olmeca o cultura madre mesoamericana fue una civilización antigua precolombina que habitó en las tierras bajas del centro-sur de México, durante el periodo Preclásico Medio mesoamericano.

La cultura maya compartía muchas características con otras culturas mesoamericanas como la olmeca, zapoteca o azteca, pero conservaba algunas características puramente mayas. Los mayas, por ejemplo, tenían un único sistema de escritura que representaba el lenguaje hablado de los mayas.

Sobre la cultura tolteca se sabe que habitaban en recintos muy elevados, elaborados principalmente en materiales como podían ser desde piedra a tierra y que presentaban, al mismo tiempo, terminaciones realizadas en materiales como, por ejemplo, el adobe. Generalmente sus construcciones tenían formología cuadrada, y se encontraban realmente elevadas con respecto al suelo.

Religión

Tenían una religión politeísta, gran número de sus dioses eran relacionados con la agricultura y otros elementos como el sol, el agua, los volcanes, animales, etc. El centro de su religión y culto es el jaguar, y aparece representado en la iconografía olmeca.

La religión maya es una religión precolombina que estaba firmemente unida a la ideología reinante, de manera que dedicara está a la veneración de los dioses. La religión se preocupaba de entender el porqué de las cosas, lo que nos lleva a definirla como una especie de filosofía precursora de la ciencia moderna.

La religión politeísta del imperio tolteca estaba dominada por dos deidades principales. El primero, Quetzalcóatl, se representaba como una serpiente emplumada. Era la deidad del conocimiento, cultura, filosofía, y la fertilidad; fue adoptada de culturas anteriores.

Ejemplo de legado patrimonial

Muchos elementos de la cultura Olmeca llegaron a ser fundamentales en la civilización mesoamericana, por “ejemplo” El calendario religioso de 260 días y el civil de 365. los Olmecas dominaron la cultura y la escritura demográfica, la numeración vigesimal, la cuenta larga, el uso del cero y poseyeron conocimiento astronómico que les permitieron fijar el ciclo agrícola. Otras aportaciones de los Olmecas son las siguientes: la construcción de los edificios con orientación en los puntos cardinales el concepto del centro ceremonial, el tallado del jade, de espejos. Las deidades, jaguar, tierra, lluvia; así como la construcción de altares monumentales, estelas lapidas, las cabezas colosales, las tumbas y los recipientes de piedra.

Los Mayas descubrieron el valor cero en las matemáticas, aproximadamente al mismo tiempo que se descubrió en la India y luego pasó a los árabes. Sus pronósticos astronómicos basados ​​en cálculos matemáticos y observaciones científicas fueron sorprendentes, y aún lo son. Generaron un calendario más preciso que el gregoriano, y en el campo de la medicina realizaron operaciones quirúrgicas intracraneales. Uno de los libros mayas, que escapó a la destrucción por los conquistadores, conocido como El Códice Dresde, contiene los resultados de una investigación sobre eclipses y una tabla de 69 fechas, en la que el eclipse solar ocurre en un lapso de 33 años.

Hoy, es importante enfatizar el profundo respeto que la civilización maya tenía hacia la vida y la naturaleza en general.

 Los toltecas nos dejaron grandes obras arquitectónicas, escultóricas y pictóricas que representan su concepción del mundo, como ellos vivían su vida. Su idiosincrasia llega hasta nosotros por medio de sus creencias y concepciones del universo, plasmadas en su arte. También dejaron tras de sí sistemas de medición del tiempo, de irrigación de cultivos y de minería. Llevaron a cabo expansiones territoriales del cultivo del amaranto, el fríjol y el maíz y desarrollaron métodos de preparación de estos alimentos.