Origen De La Familia

Estadios Prehistóricos de Cultura

Morgan fue el primero que con conocimiento de causa trató de introducir un orden preciso en la

prehistoria de la humanidad, y su clasificación permanecerá sin duda en vigor hasta que una

riqueza de datos mucho más considerable no obligue a modificarla.

De las tres épocas principales -salvajismo, barbarie, civilización-sólo se ocupa, naturalmente, de

las dos primeras y del paso a la tercera. Subdivide cada una de estas dos etapas en los estadios

inferior, medio y superior, según los progresos obtenidos en la producción de los medios de

existencia, porque, dice: "La habilidad en esa producción desempeña un papel decisivo en el

grado de superioridad y de dominio del hombre sobre la naturaleza: el hombre es, entre todos los

seres, el único que ha logrado un dominio casi absoluto de la producción de alimentos. Todas las

grandes épocas del progreso de la humanidad coinciden, de manera más o menos directa, con las

épocas en que se extienden las fuentes de existencia". El desarrollo de la familia se opera

paralelamente, pero sin ofrecer indicios tan acusados para la delimitación de los periodos.

I. SALVAJISMO

1. Estadio inferior. Infancia del género humano. Los hombres permanecían aún en los bosques

tropicales o subtropicales y vivían, por lo menos parcialmente, en los árboles; esta es la única

explicación de que pudieran continuar existiendo entre grandes fieras salvajes. Los frutos, las

nueces y las raíces servían de alimento; el principal progreso de esta época es la formación del

lenguaje articulado. Ninguno de los pueblos conocidos en el período histórico se encontraba ya

en tal estado primitivo. Y aunque este periodo duró, probablemente, muchos milenios, no13

podemos demostrar su existencia basándonos en testimonios directos; pero si admitimos que el

hombre procede del reino animal, debemos aceptar, necesariamente, ese estado transitorio.

2. Estadio medio. Comienza con el empleo del pescado (incluimos aquí también los crustáceos,

los moluscos y otros animales acuáticos) como alimento con el uso del fuego. Ambos fenómenos

van juntos, porque el pescado sólo puede ser empleado plenamente como alimento gracias al

fuego. Pero con este nuevo alimento los hombres se hicieron independientes del clima y de los

lugares; siguiendo el curso de los ríos y las costas de los mares pudieron, aun en estado salvaje,

extenderse sobre la mayor parte de

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