Pensar Historiacamente

Cesiah Guadalupe Ortega Perez

Resumen

Esta lectura nos habla de cómo la historia se fue formando. Nos habla de cómo el positivismo fue una gran parte en la formación de la historia, nos explica como los hombres del siglo XIX, influidos por los pensamientos de su tiempo, veían el futuro con optimismo, pensaban que ofrecía lo posibilidad de ascenso de la humanidad a estadios cualitativamente superiores de la vida. La formación de los historiadores fue avanzando al igual que la academia la cual traslado al historiador del taller a la universidad y cambio su oficio de crónica e interpretación a historia oficial la cual enumera, mide, cuenta, y consigan detalladamente. La siguiente parte en la formación de la historia fue el materialismo histórico, en la cual habla de que Marx tenía una apuesta teórica que se basaba en la contradicción, la dialéctica y la lucha de clases. En esta teoría el joven Marx dice que no se trata solo de describir lo que ocurre en el mundo con una actitud contemplativa, se trata de transformar y de resolver el nudo contradictorio del capitalismo. Desde el enfoque materialista que Marx propone, cambia la historia e intenta rebasar tanto el empirismo descriptivo que está fundado en hechos como el idealismo interpretativo que dota al historiador de poder suficiente como para superponerse a su objeto de estudio. Nos habla también de como Marx también confía en la ciencia y en la razón las cuales constituyen formas de entender el mundo. La importancia del esfuerzo de Marx no es solo el afán de describir a detalle los hechos que suceden, ni de que sean interpretados subjetivamente, si no en realizar una lectura interesada del pasado de trazar desde una perspectiva racional, tácticas y estrategias de clase que lleven al proletariado a la conducción revolucionaria.

A finales de los años sesenta y principios de los setenta una nueva crisis económica capitalista y movimientos estudiantiles en varios países impacto a los teórico marxistas, aparecieron nuevamente3 investigaciones económicas que tenían como propósito mostrar las irregularidades, ciclos y comportamientos del capitalismos. También se desarrollaron análisis sobre las formas políticas del Estado capitalista moderno. Asimismo en este periodo se realizaron esfuerzos explicativos sobre las clases sociales, la filosofía y la cultura. La influencia del marxismo en esta década rebaso las fronteras geográficas y disciplinarias, también influyo en las contracciones conceptuales sobre regiones que vivieron procesos histórico. El materialismo histórico y las corrientes marxistas encontraron su sitio en la historiografía mundial. La lectura también nos muestra como autores como Collinwood reconocen que “la filosofía de la historia no se ocupa del pasado en si ni de la opinión que dé él se forma el historiador sino de ambas cosas relacionadas entres si”

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