RESUMEN DEL TEXTO

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RESUMEN DEL TEXTO: EDUCACIÓN ESTÉTICA Y EDUCACIÓN ARTÍSTICA: UN DIÁLOGO NO AGOTADO DESDE LA "INFINITUD CERCANA"

¿Dónde termina la educación artística y comienza la educación estética? Esta delgada línea que limita estas dos vertientes, es la que nos invita a la reflexión del texto.

Lo artístico es la categoría con la que se designa aquella esfera en la que los universos naturales, sociales y lógicos son trabajados desde una perspectiva selectiva y sensiblemente emocional, lo que dentro del arte es una actividad concreta, en el plano figurativo; conclusión a la que llega el autor.

También concluye que lo estético es la categoría con la que se designa la relación sujeto-sujeto en un contexto socioculturalmente determinado, que es capaz de exponer:

1. El carácter totalitario de los entornos posibles - humanamente hablando - al poder recepcionar su congregación con el todo y contener los gérmenes potenciales de lo que luego se conciben como los principios, conceptos, categorías, leyes y regularidades del dominio estético de la realidad.

2. La síntesis del espíritu humano, que percibe sensorialmente su estado trascendental constitutivo.

3. Un nivel de relación valorativa que permite que los universos (la naturaleza, la sociedad, el hombre y el arte) con los que trabaja se vean sustancial e integralmente reflejados en cada una de las cosas reales.

La educación estética y la educación artística se van formando en el mismo proceso de desarrollo de la vida social y por tanto tienen un nivel de dependencia que se comprende a partir de lo que le aportan el ser social y a la conciencia social.

La propia educación estética del individuo y de las grandes colectividades es el resultado interactivo de la formación que él ha estado teniendo.

El objeto de la educación estética resultará ser el qué educar.

El cómo educar se logra a través de la propia conciencia de la existencia del aparato conceptual y categorial de la estética, es decir, un tipo de actividad práctico-espiritual dirigida a crear y a desempeñar en la conciencia, en la acción o en la forma semiótico-material, consiguiendo el prototipo del objetivo ideal deseado y asequible según la posibilidad y la necesidad que guarda el hombre con el mundo sistemáticamente.

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