Carta de Creencia (Fragmento del Poema de Octavio Paz)

Carta de Creencia (Fragmento del Poema de Octavio Paz)

El Uno
es el prisionero de sí mismo,
es,
solamente es,
no tiene memoria,
no tiene cicatriz:
amar es dos,
siempre dos,
abrazo y pelea,
dos es querer ser uno mismo
y ser el otro, la otra;
dos no reposa,
no está completo nunca,
gira
en torno a su sombra,
busca
lo que perdimos al nacer;
la cicatriz se abre:
fuente de visiones;
dos: arco sobre el vacío,
puente de vértigos;
dos:
Espejo de las mutaciones.

Ensayo: A lo largo del poema Octavio Paz va jugando con las palabras, nos deja envolvernos entre el amor, la muerte, el erotismo,la feminidad y el lenguaje. Nos habla de manera metaforíca acerca de los encuentros y desencuentros con el otro sexo. El poema esta dividido en tres partes, cada una va abordando las vicicitudes del amor. Nos enfocaremos en esta fragmento que es parte del segmento dos del poema.

Empezaremos a analizar lo siguiente:

“El Uno

es el prisionero de sí mismo,

es,

solamente es,

no tiene memoria,

no tiene cicatriz:”

Pareciera que Paz juega con la metáfora de lo uno y lo otro en el amor, en el uno menciona que es metáfora de lo que no tiene un otro, de lo que no carece, de la completud a la que no le duele nada. Pero a su vez metaforiza la coraza de la que surge el uno, ya que al no existir otro referente, este queda ensimismado. El uno, como metáfora de lo que no ha sido dividido o partido, la completud, lo que es idéntico a sí mismo, es un signo de sí.

“amar es dos,

siempre dos,

abrazo y pelea,

dos es querer ser uno mismo

y ser el otro, la otra;”

Como contraparte ocupa al dos, utiliza la metáfora de abrazo y pelea para indicar los encuentros y desencuentros del amor, como si fueran la misma cara de la moneda. Además de que recurre a la metáfora de la siguiente manera para hablar de la alienación amorosa “dos es querer ser uno mismo”

“dos no reposa,

no está completo nunca,

gira

en torno a su sombra,

busca

lo que perdimos al nacer;

la cicatriz se abre:

fuente de visiones;”

Esta parte me parece complicada para encontrar claramente la metáfora y la metonimia. Pareciera que de manera metafórica habla del reencuentro con el objeto amoroso de la infancia a través del amor, y de cómo ese encuentro produce que se reabran las viejas heridas de aquel amor, así como justamente a partir de esta operación, las ilusiones comienzan a brotar de tales heridas. El objeto perdido que nunca es reencontrado, pero siempre se alucina que se vuelve a tener. Y la metonimia me parece en torno a la figura de cómo se desplaza la figura de la sombra al la frase “lo que perdimos al nacer”, ya que la sombra es justamente eso, una silueta, una marca solamente de un objeto real.

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