El Niño Con El Pijama De Rayas

Trabajo Practico Nº3

Sociología de la Educación

Película: El niño con el pijama de rayas

1 ¿Cómo se construye el proceso de estigmatización en los niños?

2 Luego del análisis y desde el punto de vista de Goffman ¿se trata de un estigma?

3 Cuantas subjetividades consideran que se pueden reconocer en ese contexto, explique cuáles.

1.- El proceso de estigmatización que se aprecia en la película empieza con la familia del niño alemán (Bruno) que le enseña a este la diferencia entre una persona normal y un judío, estos estaban marcados físicamente con un atuendo, como pijama, que los identificaba como tales, a Bruno se le enseña que los judíos no son personas, que son diferentes, y que no debía relacionarse con ellos. A Bruno le cuesta encontrar la diferencia más allá del pijama a rayas que portaban, cuando conoce a Pavel el judío sirviente de la casa, se da cuenta que son personas como cualquier otra, pero la educación que recibe, trata de inculcar pensamientos antisemitas, en ese momento conoce a Shmuel, el niño que vivía al otro lado de la cerca, el campo de concentración, y comienzan una amistad, en el caso de Bruno, entendía que había una diferencia con Shmuel pero esto no lo limitaba para entablar esta amistad, a medida que iba pasando el tiempo, crece la amistad y la confusión sobre el trato que les daban a esta gente en pijamas a pesar de ello continua visitando a su amigo detrás de la cerca, hasta el final de la historia donde termina su vida como uno de ellos. En este caso el proceso de estigmatización en los niños no se completa, ya que no siente rechazo hacia la raza estigmatizada.

2.- En esta película existen estigmas bien marcados hacia los judíos y se puede comprender a partir del análisis de Goffman quien define estigma como el proceso en el cual la reacción de los demás estropea la “identidad normal”.

3.- La subjetividad principal es el trato hacia los judíos que viene dada por circunstancias políticas en las cuales muchos miembros de la historia no entienden, pero aceptan esa realidad como la única admisible. Otro caso de subjetividad se encuentra en la hermana del niño alemán, cuando deja que el estudio modifique su conducta de niña y se convierta en alguien que odia a los judíos, sin una razón real, pero aprendida.

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