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Guía de lectura Jóvenes de Vidas Grises - Capítulos 6 y 7


Enviado por   •  30 de Octubre de 2023  •  Apuntes  •  274 Palabras (2 Páginas)  •  93 Visitas

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Guía de lectura

Jóvenes de Vidas Grises  -  Capítulos  6 y 7

Ana María Fernández

Capitulo 6

Insumisiones , subalternidades y control de los deseos

Vulnerabiización: sectores se van vulnerabilizando por políticas de estado.

Estrategias políticas de vulnerabilización (Foucault)

Donde hay poder hay resistencia

Resistir: inventar, son líneas de fuga a las estrategias de dominio

                Dimensiones deseantes que rechazan lo insoportable.

Últimos años parecen subjetividades de los jóvenes:

  1. Subjetivaciones en plusconformidad
  2. Pulsiones salidas de cauce
  3. Insumisiones juveniles

Plusconformaidad = “todo bien, todo tranquilo”.

Pulsiones salidas de Cauce: excesos, consumos problemáticos

Las insumisiones son germinales políticos por fuera de las grillas tradicionales de la política. No son homogéneas sino diversas horizontales y autogestivas.

Formas minimales de resistencia.

Trabajo de análisis  =  desnaturalizar el aislamiento

Dimensiones  deseantes: invisten el júbilo,  corporalidad en acción.

Capitulo 7

Los júbilos en visibilidad y los cuerpos en escena

Cuando se aplican técnicas psicodramáticas jóvenes vidas grises terminan exultantes, entusiasmados,  como cuerpos alegres.

Jornada de Producciones Grupales en Facultad de Psicología

Clima de alegría y producción grupal

Júbilo: Psicoanálisis lo trabaja en:

  1. Fort-da (Freud)
  2. Estadío del espejo (Lacan)
  3. Objeto transicional (Winnicott)

Grupo arma máquina: afecciones que se producen entre los integrantes.

Cuerpos hacen aparecer intensidades por fuera del relato.

Cuerpos:

  1. Cuerpos personajes
  2. Partes del cuerpo
  3. Cuerpos masa (indiferenciados: la ola del futbol)

Hipótesis:

Antes subjetividad era sinónimo de producción de sentido. (Psicoanálisis)

Pude pensarse que habría producciones de subjetividad que no pasan por la dimensión del lenguaje.

Foucault: intensidades que rompen con tema de la identidad.

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