La Moral.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTIN

FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS

ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE ECONOMÍA

¡Preparándote para el éxito!

LA MORAL

CICLO : VI

DOCENTE : Econ. TEODORO CÁRDENAS ALAYO

INTEGRANTES :

 BARDALES CHUJUTALLI , Pedro

 BERNALES DEL AGUILA, Sammy

 CHAVEZ CAMPOS, Bryan

 DIAZ ORTIZ, Jacky Bruss

 FERMIN SALVADOR, Rómulo

 GARCIA PEZO, Marco Antonio

TARAPOTO – PERÚ

SETIEMBRE - 2013

DEDICATORIA

Este trabajo está dedicado con todo corazón a las personas más importantes en toda nuestra vida, nuestros padres, que día a día nos dan todas las fuerzas necesarias para caminar por las zonas correctas y elegir lo bueno en nuestra trayectoria universitaria.

INDICE

Objetivos PAG.

Introducción

CAPITULO I

1. La Moral………………………………………………………………. 6

1.1.- Definición………………………………………………………………… 6

1.2.- Características…………………………………………………………… 8

1.3.- Evolución Histórica………………………………………………………. 9

CAPITULO II

2.1.- La Dimensión Moral del Ser Humano……………………………………… 11

2.2.- Moral Humana……………………………………………………………… 11

2.3.- Etica y Moral……………………………………………………………….. 11

CAPITULO III

3.1.- Valores Morales…………………………………………………………….. 17

3.2.- Las Normas Morales………………………………………………………… 17

3.3.- La Sanción Moral……………………………………………………………. 18

3.4.- La Responsabilidad Moral…………………………………………………… 19

Conclusiones…………………………………………………………………………... 21

Revisión bibliográfica………………………………………………………………… 24

OBJETIVOS

Objetivo general

1. desarrollarla capacidad cognitiva, no solo es imprescindible para el juicio moral, sino por potencia la crítica de la información y ayuda a conseguir esta información de manera más objetiva y veraz. Su desarrollo nos lleva a valores como libertad de pensamiento, y autonomía intelectual.

Objetivos específicos

1. Desarrollar el juicio moral, donde el pensamiento moral es una capacidad que nos permite reflexionar sobre hechos o problemas para dilucidar lo que esta bien o lo que está mal.

2. Kohlberg ha demostrado que el desarrollo del juicio moral nos lleva a unos principios de justicia, definido y aceptado por la libre conciencia del sujeto. La justicia definida como el compromiso y la lucha para alcanzar un acuerdo libre y razonado entre todos los interlocutores implicados en una controversia práctica, por lo tanto cuando hablamos de actitudes, normas y valores en el círculo es necesario desarrollar.

3. Manejar correctamente las fuentes de moralidad.

4. Adquirir un conocimiento objetivo, sistemático y básico de los contenidos y fuentes morales.

INTRODUCCIÓN

Desde tiempos inmemoriales la ética o filosofía moral se ha ocupado y preocupado siempre de la praxis humana. La moral o lo ético es un conocimiento, un conocimiento que se evoca principalmente al hombre y a Dios -en la mayoría de los casos-, de la relación que se establece entre el conocimiento del hombre y el de Dios se deriva así mismo el conocimiento de lo que es bueno y de lo que es malo.

Este conocimiento moral se encuentra presente en la conciencia de todo hombre, un conocimiento que es objeto de estudio tanto en el campo teórico como en el práctico y que constituye un saber filosófico que se ocupa de lo que se debe o no se debe hacer.

El filósofo alemán Immanuel Kant no Podía ser la excepción y se interesó por el campo de la moral. Una doctrina moral que supera la mera concepción teórica de la ética.

Los conceptos y creencias sobre moralidad y ética, son generalizados y codificados en una cultura o grupo y, por ende, sirven para regular el comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones es también conocida como moral y la civilización depende del uso generalizado de la moral para su existencia.

La moral también es identificada con los principios religiosos, y los valores que una comunidad está de acuerdo en respetar.

La palabra «moral» tiene su origen en el término latino mores, cuyo significado es "costumbre". Moralis (< latín mos = griego "costumbre"). Por lo tanto «moral» no acarrea por sí el concepto de malo o de bueno. Son, entonces, las costumbres las que son virtuosas o perniciosas. La moral podría definirse también como «la suma total del conocimiento adquirido con respecto a lo más bueno a lo que una persona se apega».

Los antiguos romanos concedían a las mores maiorum ("costumbres de los mayores", las costumbres de sus ancestros fijadas en una serie continuada de precedentes judiciales) una importancia capital en la vida jurídica, a tal grado que durante más de dos siglos (aproximadamente hasta el siglo II a. C.) fue la principal entre las fuentes del Derecho. Su vigencia perdura a través de la codificación de dichos precedentes en un texto que llega hasta nosotros como la Ley de las XII Tablas, elaborado alrededor del 450 a. C.

Los conceptos y creencias sobre moralidad son generalizados y codificados en una cultura o grupo y, por ende, sirven para regular el comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones es también conocida como moral y la civilización depende del uso generalizado de la moral para su existencia.

CAPÍTULO I

1.- LA MORAL

1.1.- Definición:

Moral, es una palabra de origen latino, que proviene del términos moris (“costumbre”). Se trata de un conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una persona o de un grupo social, que funciona como una guía para obrar. Es decir, la moral orienta acerca de qué acciones son correctas (buenas) y cuales son incorrectas (malas). (http://definicion.de/moral/)

Según otra definición, la moral es la suma total del conocimiento que se adquiere sobre lo más alto y noble, y que una persona respeta en su conducta. Las creencias sobre la moralidad son generalizadas y codificadas en una cierta cultura o en un grupo social determinado, por lo que la moral regula el comportamiento de sus miembros. Por otra parte, la moral suele ser identificada con los principios religiosos y éticos que una comunidad acuerda respetar.

La moral o moralidad (del latín mores, ‘costumbre’) son las reglas o normas por las que se rige la conducta o el comportamiento de un ser humano en relación a la sociedad, así mismo o a todo lo que lo rodea. Otra perspectiva la define como el conocimiento de lo que el ser humano debe de hacer o evitar para conservar estabilidad social. (López medina A. M; J.J Abad Pascual, 1729)

El término «moral» tiene un sentido opuesto al de «inmoral» (contra la moral) y «amoral» (sin moral). La existencia de acciones y actividades susceptibles de valoración moral se fundamenta en el ser humano como sujeto de actos voluntarios. Por tanto, la moral se relaciona con el estudio de la libertad y abarca la acción del hombre en todas sus manifestaciones, además de que permite la introducción y referencia de los valores.

Los conceptos y creencias sobre moralidad llegan a ser considerados y codificados de acuerdo a una cultura, religión, grupo, u otro esquema de ideas, que tienen como función la regulación del comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones también puede ser conocida como moral y se considera que la civilización depende del uso generalizado de ésta para su existencia.

Hay diversas definiciones y concepciones de lo que en realidad significa la moralidad, y esto ha sido tema de discusión y debate a través del tiempo. Múltiples opiniones concuerdan en que el término representa aquello que permite distinguir entre el bien y el mal de los actos, mientras que otros dicen que son sólo las costumbres las que se valúan virtuosas o perniciosas.

El concepto de moral se diferencia de la filosofía moral o ética en que ésta última reflexiona racionalmente sobre los diversos esquemas morales con la finalidad de encontrar principios racionales que determinen las acciones éticamente correctas y las acciones éticamente incorrectas, es decir, busca principios absolutos o universales, independientes de la moral de cada cultura. (Friedrich Nietzsche, 2009)

1.2.- Características

La Moral es el hecho real que encontramos en todas las sociedades, es un conjunto de normas a saber que se transmiten de generación en generación, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con respecto a las normas de otra sociedad y de otra época histórica, estas normas se utilizan

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