Los Afrocolombianos

Cultura afrocolombiana

Concepto y origen

La población africana colombiana o afrocolombiana corresponde a las comunidades descendientes de las personas africanas esclavizadas por los españoles y las comunidades cimarronas que conquistaron su libertad, entre 1510 y 1852. Son africanas por su ancestro genético, étnico, cultural y espiritual, asumiendo la africanidad como un valor personal y de la sociedad colombiana.

La población afrocolombiana surgió con la expedición en 1851 de la Ley de libertad de los esclavos, que abolió legalmente la esclavitud y la esclavización de personas en Colombia. Los ex esclavos, los cimarrones y sus descendientes quedaron en el país como ocupantes de hecho más no en derecho y con derechos. Quedaron ocupando el territorio pero ilegales, por haber sido excluidos del ordenamiento jurídico republicano y del Estado de Derecho, e ignorados en las leyes como sujetos jurídicos con derechos étnicos y ciudadanos especiales.

Siendo pobladores de hecho del territorio patrio quedaron en un limbo jurídico, sin ciudadanía, durante 70 años y, poco a poco, según los intereses políticos dominantes se fueron integrando al proyecto de Nación, en un proceso espontáneo que duró desde 1852 hasta 1991, cuando por primera vez en la historia jurídica de la República de Colombia, la Constitución Política les menciona y reconoce como sujetos jurídicos con derecho de diferenciación positiva, con la denominación de comunidades negras.

El término afrocolombiano se utiliza para denominar a aquellos colombianos descendientes de personas esclavizadas traídas de África por los colonizadores españoles y que obtuvieron la libertad en 1851 tras la abolición de la esclavitud en Colombia. MAYRA

Culturalmente gozan de una diversidad de ritmos entre congas, timbales, marimbas denominados ritmos de percusión, bailes en los que expresan el calvario de su existencia y la armonía y alegría de su esencia de su raza.

Danzas y cantos lúdicos heredados de las raíces africanas y algunos ritmos españoles además algunas influencia de ritmos indígenas de las tribus colombianas, entre las danzas más conocidas se encuentran el currulao: El currulao es un baile de pareja suelta, de temática amorosa y de naturaleza ritual, los movimientos de los bailarines son ágiles y vigorosos, en el hombre adquieren por momentos una gran fuerza, sin perder la armonía. TATIANA

En la época de la colonización la mujer siguió soportando en silencio el maltrato, entre otros, el trabajo arduo bajo el látigo, el abuso sexual y la separación del hijo, por legislación éstos eran propiedad del blanco. También tenía que renunciar a su identidad y costumbres y someterse a la de sus amos. En la casa de los hacendados era parte de la servidumbre como cocinera, aya o lavandera, rol que todavía se conserva.MELISSA

La mujer es considerada como la armonía y fortaleza de la familia, se considera una madre sobre protectora que se encarga de la crianza y promulgación de su cultura, es defensora de la vida y de la prole. Son transmisoras o creadoras de juegos, cantos, recetas de cocina y fiestas.ANGIE

Racismo Y Discriminación Racial: Disminución en la participación y representación de la población afro colombiana considerada palenquera y raizal, sufren gran dificultad en el acceso a la educación, lo cual genera menor probabilidad de que esta raza no acceda a empleos de mayor calidad y ello limita el desarrollo y no deja superar los niveles de pobreza en los que viven, el poco reconocimiento y valorización de la diversidad étnica y cultural a nivel nacional es una karma que con el tiempo han logrado mitigar.

La esclavitud fue una institución oficial del Imperio Español regulada por leyes y con un propósito general: asegurar la mano de obra forzada para explotar el oro y las riquezas de América y construir la

...