Antecedentes De La Locura

Antrecedentes de la locura

etimológicamente está conformada por tres términos, psyque: alma, patos: enfermedad, y lógos: tratado, entonces es, el tratado o estudio de las enfermedades del alma o más en concreto es el estudio de las trastornos mentales o psicológicos.

Causas de los trastornos mentales:

Etiologías orgánicas / psicógenas (Estrés, emocionalidad etc.)

Para hacer un diagnóstico debemos buscar la :

Multifactorialidad: multiplicidad de factores que provocan que exista una patología o un trastorno.

Anormalidad: se dice que es de acuerdo a el lugar o como lo establezca la sociedad.

Los pacientes son : orgánicos o funcionales.

Prehistoria

Catexia: el deposito de la energía emocional en las cosas

los conceptos sobre la locura surgen.

Griega y romana : Posesion de los espiritus malignos personificados por dos diosas mania y lisa.

Empedocles: teoría humoral sobre la base de 4 elementos (fuego, tierra, agua, aire) que caracterizaba 4 cualidades( calor, sequedad, humedad, frio),postulando para cada elemento un humor sangre (corazón),flema(cerebro), billis amarilla( hígado) y billis negra (bazo)m se decía que la enfermedad se producia por un desequilibrio entre estos humores.

Hipocrates: trastornos de debían a procesos naturales al igual que las enfermedades físicas., lo dioses de la enfermedad estaban sujetos aleyes naturales y era misión del medico descubrirlas.

Alcmeon: consideraba el cerebro como el órgano central de la razón, diseño la primera aprox,para la clasificación de las llamadas enfermedades mentales (epilepsia, mania, melancolía y paranoia).

platon: defendió el elemento mistico, existencia de dos principios ( espíritu y materia) le llevo al planteamiento de la dualidad psico-fisica en su concepción de la naturaleza del hombre en la que concebia dos almas: el alma racional y el alma irracional.

Dentro de este esquema seproducia un trastorno mental cuando el alma irracional se enfermaba al romper du débil conxion racional.

Distingio entre dos clases de locuras: una resultaba de la enfermedad y la otra de inspiración divina.

Aristóteles: distinguió dos facetas del alma, defendía que no era posible separarlas, el alma irracional no puede ser atacada por enfermedad alguna a causa de su naturaleza inmaterial e inmortal.

Cicerón : constituía el arte de curar el espíritu y afirmaba que debíamos emplear todo nuestra fuerza para poder curarnos, utilizo dos categorías: la insania

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