IMAGEN[pic 6] | DATOS BIOGRAFICOS | ESCUELA | TEORIA | PRINCIPALES POSTULADOS TEORICOS APORTADOS EN EL DESARROLLO DE LA PSICOLOGIA |
Tales de Mileto[pic 7] |
- Nació en Mileto, aproximadamente en el 624 a.C., y murió en el 546 a.C.
- Considerado como uno de los siete sabios de Grecia.
- Fundador de la filosofía griega.
- Especializado en astronomía, geometría y filosofía.
| Iniciador de la escuela filosófica milesia.
| Teoría del agua como origen de la vida, y de tal manera todas las cosas de alguna forma estaban vinculadas con el agua. | - No se refiere al agua como algo sobrenatural, sino que lo hace insinuando como un elemento físico, tal como aparece en la naturaleza, de tal manera que su construcción es absolutamente intelectual y conceptual.
- Fue el primero en intentar explicar que el universo sin necesidad de divinidades que lo hicieran posible.
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Empédocles de Agrigento[pic 8] | •Nacido en Akragas (el moderno Agrigento), Sicilia, 490 a. C., falleció en Monte Etna, 430 a. C.
•Fue médico y político.
•Se dice que fue discípulo de Pitágoras y/o, maestro del sofista Gorgias de Leontini.
•Escribió una obra sobre medicina y dos libros filosóficos “Purificaciones”, y “Sobre la Naturaleza”.
| Escuela Pluralista | - Teoría de las cuatro raíces (elementos)
- Dos fuerzas cósmicas: el amor y el odio.
| - La realidad es el resultado de la combinación de esos cuatro elementos originarios: Aire, tierra, fuego y agua.
- Existen las fuerzas del Amor y del Odio. En la realidad está sometida a un ciclo en el que predominan alternativamente cada una de esas dos fuerzas, de tal modo que el predominio de una supone la disminución de la otra y viceversa.
- Sus enseñanzas religiosas podríamos relacionarlas directamente con el orfismo y con el pitagorismo.
- Disgregación de los elementos con la muerte: supone necesariamente la desaparición del objeto y, por lo tanto, la muerte difícilmente podrá dar paso a la inmortalidad de un alma.
- Creía que el corazón era el centro del sistema sanguíneo (que es verdad) y, por tanto, la morada de la vida (que no es realmente una suposición Desacertada)
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Prodico de Ceos[pic 9]
[pic 10] | - Nace aproximadamente en el 460 a.C. en el poblado de Yulis, en la isla egea de Ceos.
- Filósofo griego, que formó parte de la primera generación de sofistas, fue un experto en el arte de triunfar en la política y un maestro del lenguaje.
| Interesado por el lenguaje y sus significados | Establece una teoría Naturalista de la religión, afirmando que cada cultura deifica aquello que le es más útil de la naturaleza por lo que fue considerado de uno los primeros ateos | Pone en juego dos tipos de vida; la del vicio, dedicada al ocio y los placeres, y la de la virtud, austera, esforzada y sencilla; eligiendo esta última pues la primera daría un placer que no lo es realmente, satisfaciendo las necesidades cuando aún no lo son. |
Antifonte de Atenas[pic 11] | - (480 a. C. - 411 a. C.), Fue un orador, filósofo y matemático griego.
- Gran retórico y escritor de discursos políticos.
- Nacido en el seno de una familia aristocrática.
| Se ocupó de determinar el sentido de las leyes y subrayó la importancia de la educación. | Todo es uno para el λογος, de tal suerte que nada existe de manera individual para los sentidos ni para el conocimiento humano.
Mundo de la verdad lo identificado con la naturaleza y el mundo de la apariencia (el humano) con lo falso. Consideró a la ley como una convención humana artificial, muchas veces contraria a la propia naturaleza y perjudicial. | Explica que todo es uno para el logos y por tanto nada existe de forma individual para los sentidos ni para el conocimiento humano. |
Sócrates
[pic 12] | - Nació en Atenas en el año 470 a. c.
- Familia de clase media: Padre era escultor y su madre partera.
- Apariencia personal, era feo: bajo y corpulento, con la cara ancha, ojos saltones y nariz roma.
- Se dice que tenía esposa llamada Jantipa, y que tenía 3 hijos.
- Murió siendo fue juzgado y, declarado culpable, cumplió esta pena, que era la de tomar cicuta, en el año 399 a. C.
| Iniciador de la escuela socrática. |
| - Búsqueda de la definición universal, que pretendía alcanzar mediante un método inductivo; probablemente la búsqueda de dicha definición universal no tenía una intención puramente teórica, sino más bien práctica.
- Desarrolló un método particular: la mayéutica que era el arte de dar a luz con el objeto de formar al discípulo.
- Método práctico basado en el diálogo, en la conversación, la "dialéctica", en el que a través del razonamiento inductivo se podría esperar alcanzar la definición universal, dicho método constaba de dos fases: la ironía y la mayéutica (refutación) .
- Sócrates era una persona de práctica: descubrir aquel conocimiento que sirviera para vivir, es decir, determinar los verdaderos valores a realizar. El conocimiento se busca estrictamente como un medio para la acción.
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[pic 13][pic 14] | - Nació hacia el año 428 a. C. en Atenas o Egina en el seno de una familia aristocrática ateniense.
- Filósofo griego, discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles.
- Su verdadero nombre fue Aristocles.
| En 387 fundó la Academia, institución en la que participó activamente en la enseñanza siempre en forma de diálogo sobre temas diversos como: filosofía, política, ética, psicología, metafísica, entre otras. | Teoría de las Ideas: - Sensible: Aquello sometido al cambio y que está compuesto por copia de ideas del mundo inteligible.
- Inteligible: Aquello que no puede corromperse ya que son ideas universales.
Teoría de la Reminiscencia:
Consiste en recordar lo que el alma sabía cuándo habitaba en el mundo inteligible de las ideas antes de caer al mundo sensible y quedar encerrada en el cuerpo, por esto, se encuentra ligada a diferencia platónica entre cuerpo y alma.
| - Es quien divide por primera vez de manera precisa al hombre en “espíritu” y “materia”. El cuerpo material es imperfecto ya que se opone al alma por lo que contiene conocimiento puro y además obtiene un componente inmortal.
- Platón considera que el destino de un hombre depende de su herencia, de factores innatos, en este caso sería un innatista.
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Aristóteles [pic 15] | - Nacido en Estagira (norte de Grecia) en 384 a.C.
- Muerto en Calcis (isla egea de Eubea, actualmente Evvia) en 322 a.C.
- Padre de Aristóteles había sido médico de la corte del rey Macedonio Amintas II.
- Aristóteles viajó hasta Atenas para realizar estudios superiores acudiendo a la academia de Platón.
- Profesor de Alejandro Magno
- Obras (Metafísica, Ética a Nicómaco, Tópicos
| - Liceo
- Fundador de la escuela peripatética
| - Teoría del conocimiento
- Teoría del origen del universo
- Teoría anti dualista con respecto al cuerpo y al alma
| - Distingue varios niveles o grados de conocimiento. El conocimiento sensible deriva directamente de la sensación y es un tipo de conocimiento inmediato y fugaz, desapareciendo con la sensación que lo ha generado.
- En la Metafísica tres tipos de saber: el saber productivo, el saber práctico y el saber contemplativo o teórico.
- El punto de partida del conocimiento lo constituyen, pues, la sensación y la experiencia, que nos pone en contacto con la realidad de las sustancias concretas. Pero el verdadero conocimiento es obra del entendimiento y consiste en el conocimiento de las sustancias por sus causas y principios, entre las que se encuentra la causa formal, la esencia.
- Rechaza explícitamente el innatismo del conocimiento, y nos lo presenta como el resultado del aprendizaje, es decir, por la coordinación racional de los elementos procedentes de la sensación, a través de la experiencia.
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San Agustín de Hipona
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| - Nació el 13 de noviembre de 354 en Tagaste, pequeña ciudad de Numidia en el África romana
- Santo, padre y doctor de la Iglesia católica; máximo pensador del cristianismo del primer milenio y, según Antonio Livi, uno de los más grandes genios de la humanidad.
- Dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología siendo Confesiones y La Ciudad de Dios sus obras más destacadas.
| Escolástica ya que está basada en una línea de pensamiento denominada clásicamente como Escolasticismo donde se afirmaba que: La verdad es producida por Dios en la revelación y su administración solo le corresponde a la Iglesia Católica. | Afirma que existen dos grados de Realidad: - Dios: Inmutable, Eterno e incorruptible.
- Realidad: Cambiante, Finita(es ahí donde pertenece al mundo de las cosas).
Por cuanto al conocimiento. Existen dos tipos:
- Sensitivo: Procede en su último término del alma y no de los sentidos.
- Racional:
Razón Inferior → Ciencia. Razón Superior → Sabiduría (Conocimiento de Dios). | - Por medio de la Introspección, el hombre puede descubrir la verdad, la huella de Dios en él, dado que el alma es el representante de Dios en él.
- Nuestra mente posee verdades que están en todos por igual ya que Dios abre nuestra mente para acceder a estas verdades.
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Santo Tomas de Aquino [pic 17] | - Nació en 1225 en el castillo de Roccasecca.
- Padre: Landolfo, era emparentado con el emperador Federico II. Su madre, Teodora, era hija de los condes de Taete y Chieti.
- Conocido también como Doctor Angélico, Doctor Común y Doctor de la Humanidad, apodos dados por la Iglesia católica.
- Sus obras más conocidas son la Summa theologiae, y la Summa contra gentiles.
- Canonizado en 1323.
- Tomás murió haciendo una enérgica profesión de fe el 7 de marzo de 1274, cerca de Terracina.
| - Estudio en la Universidad de Napoles
- Principal representante de la enseñanza escolástica.
- Fundador de la escuela tomista
| - Explicación de la teoría del conocimiento.
- Retorna al sustancialismo Aristotelico
| - El alma, al nacer el hombre, es una "tabula rasa" en la que no hay contenidos impresos. Los objetos del conocimiento suscitan la actividad de los órganos de los sentidos, sobre los que actúan, produciendo la sensación, que es un acto del compuesto humano, del alma y del cuerpo.
- Es necesario que la sustancia, la entidad concreta e individual, sea captada mediante los sentidos, para poder ofrecer al entendimiento su objeto propio de conocimiento.
- Comprensión de las cosas divinas, por lo que adopta el método "a posteriori" en su demostración de la existencia de Dios a través de las cinco vías.
- No es posible tener en esta vida un conocimiento directo de ellas (los ángeles y Dios). El conocimiento de estas sustancias sólo se puede obtener por analogía, en la medida en que podamos tener un conocimiento de los principios y de las causas del ser.
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