CABEZA DE MEDUIZA

CABEZA DE MEDUSA = CASTRACION

                Decapitar = castrar

El mito de medusa vendría hacer la castración, Freud usa este mito en comparación a la castración, comparando tanto los cabellos de medusa como el pene del hombre y la petrificación como la erección del hombre, que si le cortaban una serpiente a medusa era similar a la castración, porque según Freud se estaba separando o retirando algo que a la persona se le hace muy importante como si formara parte de él.

Freud fue el primero en plantear el concepto de complejo de castración, íntimamente relacionado al complejo de Edipo, crucial para la constitución del sujeto y estructuración de su personalidad.  

El complejo de castración se organiza en torno a la pregunta de los niños y niñas por la diferencia anatómica de los sexos, como presencia o ausencia del pene, recalca que para el niño es natural la suposición de que todas las personas poseen un genital, a pesar de que la realidad le va mostrando que no es así, pero el niño termina abandonando esta convicción a partir del complejo de castración.

 De igual forma es el suponer en todos los seres vivos exista un genital parecido al suyo, incluso hasta en cosas inanimadas, despertando éste una excitación que genera un gran interés de investigación del niño. Es así que, a partir de sus indagaciones y por la percepción de los genitales de una niña, hermana o compañera de juegos, llega a descubrir que no todos los seres semejantes a él poseen el pene.

Al recordar los genitales femeninos llegan a la conclusión, determinante para el desarrollo, de que en algún momento estuvo presente, pero fue removido a consecuencia de una castración.

A partir de aquí, surgen el horror frente a la niña por ser una criatura mutilada o un menosprecio triunfalista hacia ella

CASTRACION EN NIÑO

1. El niño cree que todos tienen pene
2. El pene es amenazado (AMENZASAS PATERNAS EXISTENTES O IMAGINATORIAS)
3. Hay personas sin pene (la amenaza es real) se genera el super yo.

• La castración pone fin al complejo de Edipo el niño siente angustia ante la amenaza de perder sus genitales si continua con sus actos masturbatorios, deseos incestuosos ante la madre o aniquilar al padre para ocupar el lugar ante la madre
• Por eso abandona el complejo de Edipo y se salva entrando en la fase de latencia, haciendo que se identifiqué con el padre y si se forma el super yo

“En psicoanálisis, el complejo de Edipo, se refiere a un conjunto complejo de emociones y sentimientos infantiles caracterizados por la presencia simultánea y ambivalente de deseos amorosos y hostiles hacia los progenitores”

CASTRACION …..EDIPO

Por el lado de la niña referente en la castración, nace una envidia por no tener pene, entonces culpa y odia a la madre por haberla hecho así, entonces del amor que le tenía a la madre empieza a tenerle colera y alejarse de ella, encontrando así con un sustituto simbólico del pene (freud habla mucho de los símbolos) el cual sería el deseo de tener un hijo, ¿¿pero ¿¿quién ayuda a la niña tener un hijo?? El padre, entonces la castración en la niña sustituye simbólicamente de 2 cosas, primero el pene por el querer tener un hijo, y el amor de la madre por el del padre, pero obviamente esto no puede darse, porque el padre no embarazaría a la niña, entonces las esperanzas que la niña tenia que esto pase no se podrán satisfacer, dejando así a la niña en la necesidad de ser amada, identificándose con la madre

...