Luria

Luria, padre de la neuropsicología actual

Díaz Santana COMU 1017-002

3. Alexander R. Luria

4. Alexander R. Luria Nació en el año 1902 en Kazán, Moscú. Se dedicó a estudiar el cerebro, el sistema nervioso y cómo las lesiones en áreas específicas afectan el comportamiento del individuo.

5. Alexander R. Luria Precursor de la Teoría Cognitiva-Psiconeurológica “Teoría Genética Socio-Cultural de la mente”. Creador del “Test de Luria” Establece la Asociación Psicoanalítica de Kazán en 1923.

6. Alexander R. Luria En 1924 conoce a Lev S. Vygotsky y Alexei N. Leontiev. Continúa sus estudios en el campo de las Neuro-Ciencias después de la II Segunda Guerra Mundial. Fallece en 1977 debido a trastornos cardíacos.

7. Publicaciones de A. R. Luria The making of mind - Introduction by Michael Cole The making of mind - Epilogue by Michael Cole The mind of a Mnemonist : A little book about a Vast Memory Working Brain : An Introduction to Neuropsychology The Man with a Shattered World: The History of a Brain Wound

8. Marco Teórico de A. R. Luria Luria señalaba que era necesario salir fuera de la mente y el cuerpo del individuo para analizar la vida social.

9. Teoría de A. R. Luria *Su enfoque proviene de la Escuela Psicológica Histórico-Cultural *

10. Objetivo de la teoría Crear un modelo de la organización cortical cerebral, integrado a la forma que correspondía a la mediación cultural (modelo cerebro-conducta-mente ).

11. Objetivo de la teoría (cont.) Eliminar de su análisis metodologías y paradigmas fenomenológicos (individualistas-personales) y los naturalistas (comparativos-biológicos). Analizar las formas objetivas de la vida social.

12. Identificar y evidenciar las fuentes del desarrollo de la consciencia humana. Identificar, conocer y explicar los mecanismos cerebrales y fisiológicos que viabilizan la interacción simbiótica con los procesos culturales que producen la conciencia humana . Objetivo de la teoría (cont.)

13. Importancia del Lenguaje y la influencia de Lev S. Vygotsky El lenguaje es producto de la experiencia social-cultural del ser humano. El lenguaje libera al ser humano de su animalismo, para evolucionar hacia un sujeto que tiene capacidad de pensar en pasado, presente y futuro.

14. Importancia del Lenguaje (cont.) Sólo mediante el lenguaje, el ser humano puede crear representaciones simbólicas sobre si mismo y el mundo que

Leer más: http://www.monografias.com/trabajos82/neuropsicologia/neuropsicologia2.shtml#ixzz2jcMkdKeh

...