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Psicologia Social


Enviado por   •  15 de Enero de 2013  •  486 Palabras (2 Páginas)  •  317 Visitas

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Desarrollo orgánico humano: gran parte de este desarrollo se completa en la sociedad. Se implica en un ambiente NATURAL Y SOCIAL.

Supervivencia y desarrollo:

Garantizar la continuidad de la vida del organismo. Cubrir necesidades básicas. Compete a todas las especies.

Expandir las diversas gamas de posibilidades / opciones / potencialidades. Propio del ámbito humano.

Apertura: aprehensión, búsqueda, captación, vinculación permanente con el mundo.

Plasticidad: genera diversas maneras de “llegar a ser humano”.

Tan diversas como las culturas que se producen a partir de la actividad humana. No existe un substrato determinante de las culturas.

LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD

Construcción del YO:

 Componentes genéticos.

 Componentes sociales.

Proporciona identidad (reconocimiento).

Proporciona equipo psicológico (comportamientos, emociones, cogniciones).

Auto producción del SER HUMANO:

 Empresa social / colectiva.

 Orden, dirección y estabilidad.

 Apertura … Orden social precedente … Desarrollo humano

 Canalización de la apertura … Cierre del mundo

LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD

INSTITUCIONALIZACIÓN

Organismo, actividad y ambiente

Cada especie organiza un ambiente específico estructurado por la organización de sus instintos.

Animales:

 Mundo “cerrado”.

 Relación fija con el ambiente.

 Determinación biológica / instintos.

Humanos:

 Apertura hacia el mundo.

 Diversidad de actividades.

 Asentamiento en geografías múltiples.

 Aporte biológico básico / instintos precarios.

 Impulsos difusos y carentes de dirección.

LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD

Orden Social:

 Producción social.

 Surge a partir de la externalización.

 Existe como producto de la actividad humana pasada.

 Se recrea en la actividad humana presente.

 Vinculación con la dimensión biológica.

 Necesidad de especializar impulsos.

Origen de la Institucionalización:

 Hábitos y significados.

 Tipificación recíproca de acciones habitualizadas por tipo de actores.

 Control social – historicidad.

 Objetualidad de la institución.

Sedimentación y tradición

 La experiencia individual se sedimenta en el “depósito” de conocimientos colectivo.

 Se comunica y relaciona a través del lenguaje.

 Se transmite un significado basado en el reconocimiento social de la institución.

 Los significados se reafirman con simbolismo de objetos.

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