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Analisis Biblico


Enviado por   •  26 de Noviembre de 2014  •  658 Palabras (3 Páginas)  •  397 Visitas

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Universidad Pentecostal Mizpa

Tema: Resumen de 1ra y 2da de Crónicas

Zoel Colon Ortiz y Miguel Padilla

Introducción a la Biblia

1ra de Crónicas

A. Autor: Atribuido a Esdras

B. Fecha: Probablemente entre 450 y 400 A.C.

C. Propósito: Procede de la Vulgata de San Jerónimo. Crónicas abarca el mismo periodo histórico general que Samuel y Reyes, pero desde un punto de vista diferente. Crónicas tiene un estilo sacerdotal, por sus numerosas referencias al templo. Se mencionan sacerdotes y levitas. El propósito no es simplemente histórico, si no profundamente espiritual.

D. Bosquejo: Se divide en 3 partes: Las genealogías más importantes, Últimos días de Saúl y reinado de David y los preparativos para edificar el templo.

• Genealogías Importantes Capitulo 1-9

1. Patriarcas: De Adán a Jacob y Esaú

2. Hijos de Israel ( Jacob)

3. Descendientes de Judá y David hasta Zorobabel

4. Descendientes de Simeón

5. Descendientes de Rubén, Gad y Manases

6. Descendientes de las familias de Leví

7. Descendientes de Isacar, Benjamín, Neftalí, media tribu de Manases, Efraín, Aser.

8. Residentes de Jerusalén tras el retorno del cautiverio

• Últimos días de Saúl y reinado de David Capitulo 10-21

1. Últimos días de Saúl y su Muerte

2. David coronado rey

3. Los valientes de David

4. David lleva el arca de Quiriat-jearim a Jerusalén

5. Se le prohíbe a David edificar el templo

6. Crónicas de la autoridad y victorias de David

• Preparativos para edificar el templo Capítulos 22-29

1. David prepara materiales para edificar el templo

2. David organiza a los levitas, sacerdotes, músicos y trabajadores del templo

3. David organiza las autoridades civiles y militares

4. Últimas palabras de David; Salomón es entronizado

2 de Crónicas

AUTOR: Atribuido a Edras

FECHA: Entre el 425 y 400 a.c.

TEMA: Amonestación y estimulo que se apoyan en la herencia espiritual de Judá

PROPOSITO: El segundo libro de Crónicas fue compuesto con el doble propósito de alentar y amonestar a aquellos que regresaban a Jerusalén. El remanente que había quedado necesitaba un estímulo

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