Apocalipsis

Teología interrogativa del Apocalipsis

 El género apocalíptico de Apocalipsis permite entrar en el mensaje con decisión, aunque con prudencia, y explorar los contenidos teológicos que se encierran en sus metáforas y en sus fantasías. Por eso es más asequible una teología de interrogantes que una filosofía teológica o una teología filosófica de afirmaciones

   Este libro surge en un momento de crisis y tiene por objeto animar, estimular, infundir esperanza. Es como una respuesta a los múltiples interrogantes que pueden despertarse en momentos difíciles: ¿por qué? ¿hasta cuándo? ¿qué se ha hecho de las promesas de Cristo? La persecución es doble: la que proviene del judaísmo después del Concilio de Yamnia, y, sobre todo, del poder romano. La crisis se encuentra agudizada por los problemas internos: herejías que brotan, enfriamiento del primitivo fervor...

  Es evidente que los interrogantes surgen en el alma del creyente. El libro, en clave, ofrece respuestas teológicas vivas, profundas, consoladores. ¿Cuáles son?

Claves de interpretación

    La interpretación de un escrito apocalíptico exige un trabajo de traducción de los símbolos, a fin de llegar, a través de ellos, al mensaje o pensamiento del autor. Naturalmente, cuanto más distanciados del contexto cultural en que nace, tanto más difícil resultará esa traducción. Esto explica las múltiples interpretaciones que se le han dado. Nos referimos a algunas de ellas:

     Interpretación profética. Es la que toma el libro como una profecía en la que se anunciaba lo que iba a suceder a lo largo de la historia de la Iglesia; esto llevaría a ir aplicando los distintos capítulos a sucesivas épocas de la historia venidera: desde Cristo a Juliano el Apóstata del 6 al 8; de Juliano a Mahoma del 8 al 11, y así sucesivamente. Tal hizo Joaquín de Fiore, + 1202; Nicolás de Lyra, + 1340, y después otros , sobre todo en los ámbitos evangélicos (protestantes)

  Algo parecido es lo que pretenden algunas sectas actuales, leyendo el Apocalipsis al pie de la letra, con lo que eliminan su carácter simbólico.

   Interpretación histórica­escatológica (aunque con esta denominación otros entienden otra cosa). Son los que circunscriben la alusión histórica

    Se referiría a explicar y entender

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