Caracteristicas Del Conocimiento

Trabajo 2 de metodología

PUNTO NUMERO 1: Tipos de conocimientos: empírico, religioso, filosofía, científico, directo e indirecto.

PUNTO NÚMERO 2:

El conocimiento empírico

El conocimiento empírico es como su nombre lo indica, teoría, esto es, una explicación e interpretación filosófica de conocimiento humano. Es el conocimiento basado en la experiencia. Otro término que explica qué es el conocimiento empírico es: todo lo que sabemos y que lo repetimos continuamente sin tener un conocimiento científico por todo lo que hacemos.

El conocimiento científico

El conocimiento científico es una aproximación crítica a la realidad apoyándose en el método científico que, fundamentalmente, trata de percibir y explicar desde lo esencial hasta lo más prosaico, el porqué de las cosas y su devenir, o al menos tiende a este fin.

El conocimiento filosófico

El conocimiento filosófico procura comprender la realidad en su contexto más universal. No da soluciones definitivas para un gran número de interrogantes, pero habilita al hombre en el uso de sus facultades para ver mejor el sentido de la vida concreta. En el campo del conocimiento filosófico siempre estarán en juego las categorías de esencia, universalidad, necesidad, fundamental, etc.

Se distingue del científico por el objeto y por el método. El objeto de la filosofía son las realidades inmediatas no perceptibles por los sentidos (suprasensibles), que traspasan la experiencia (método racional). Se parte de lo concreto material hacia lo concreto supramaterial, de lo particular a lo universal. El conocimiento filosófico es un interrogar, un continuo cuestionar sobre sí y sobre la realidad. No es algo hecho, acabado. Es una búsqueda constante de sentido, de justificación, de posibilidades, de interpretación al respecto de todo aquello que rodea al hombre y sobre el hombre mismo, en su existencia concreta. La esencia de la filosofía es la búsqueda del saber y no su posesión.

El conocimiento religioso.

Está basado en el dogma, en creencias religiosas aceptadas sin discusión científica. En el se concibe a la persona y la realidad que le rodea relacionada con la divinidad, con una realidad que está por encima de nosotros y nuestro mundo.

El conocimiento directo. (Es aquel que se adquiere a través de los sentidos, es decir, lo proporciona la percepción sin que exista de por medio la demostración).

METODO

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