Los términos de “internismo y externismo” se usan en filosofía en una variedad de sentidos diferentes
Enviado por lifeofana • 3 de Septiembre de 2017 • Trabajos • 386 Palabras (2 Páginas) • 765 Visitas
Los términos de “internismo y externismo” se usan en filosofía en una variedad de sentidos diferentes, pero su uso en epistemología para referirse a lo relacionado con las principales posiciones que han abordado el tema data de 1973.
la distinción externismo/internismo se ha aplicado en diferentes ámbitos. Existen concepciones externistas o internistas del conocimiento, de la justificación epistémica y del contenido mental.
El internismo.
El internismo se caracteriza por considerar que sólo aquello a lo que el sujeto tiene, o puede tener, acceso cognitivo puede ser un justificador. Por cognitivamente accesibles suele entenderse cognoscibles únicamente “por introspección o reflexión” (Audi, 1988, p. 234). Así, el hecho de que el cielo esté nublado no puede por sí mismo justificar mi creencia de que va a llover. Sólo mi creencia o mi percepción de que el cielo está nublado, en tanto que son estados mentales a los que tengo acceso por reflexión o introspección, pueden hacerlo.
Según esto, el internismo es una tesis más fuerte que el externismo. Los internistas están comprometidos con la tesis de que la justificación está enteramente determinada por factores que caen bajo la perspectiva del sujeto.
Según el internismo no hay ningún factor externo a la mente del sujeto que pueda tener un efecto positivo o negativo en la justificación de sus creencias.
Pero al internista no le basta con exigir factores como la capacidad de dar razones o la corrección de la conducta cognitiva. Si el análisis internista de la justificación es adecuado, tales factores también han de ser suficientes para la justificación. Con otras palabras, no puede ocurrir que se cumpla con el requisito internista y que no haya justificación.
También todos los elementos de la mente necesaria y suficiente para explicar la mente se encuentran dentro de la caja craneana.
El externismo.
El término externismo fue utilizado por primera vez por D.W. Armstrong (v. Armstrong, 1973). Para este autor una concepción externista del conocimiento afirma que lo que convierte a una creencia en conocimiento es cierta relación entre el sujeto y el mundo.
Pero para el externista los hechos a los que el sujeto no tiene acceso cognitivo pueden ser canceladores. El externista debe admitir que las creencias del sujeto pueden malograr la justificación, aun cuando estemos ante un proceso altamente fiable.
La tesis afirma que el mundo externo es necesario para explicar la mente.
LA NEUROCARDIOLOGIA.
...