Musica Wayuu
alguz0119 de Septiembre de 2013
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Rednaxela1970
Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior
Universidad Bolivariana de Venezuela
Dirección de Estudios Avanzados
Unidad Curricular, Construcción del Texto Científico
Lizardo Domínguez Méndez
C. I. 4.589.453
lizardo_dominguez@yahoo.com
PROBLEMA: Necesidad de la revitalización de los valores y tradiciones musicales de la cultura del pueblo Wayuu.
COTRIBUCCIÓN: Un modelo pedagógico para la revitalización de los valores y tradiciones musicales de la cultura del pueblo Wayuu
Preguntas de la Investigación:
¿Por qué la pérdida de los valores y tradiciones musicales de la cultura del pueblo wayuu?
¿Por qué es necesario revitalizar los valores y tradiciones musicales de la cultura del pueblo wayuu?
¿Es necesario que la sociedad no wayuu conozca los valores y tradiciones musicales del pueblo wayuu?
¿es importante realizar un modelo pedagógico para la revitalización de los valores y tradiciones musicales de la cultura wayuu?
¿Es necesario que en las escuelas de las comunidades del pueblo wayuu enseñen los valores y tradiciones musicales?
¿Es necesario que los medios de comunicación visuales e impresos difundan los valores y tradiciones musicales del pueblo wayuu?
¿Por qué es importante que el pueblo wayuu preserve los valores y tradiciones musicales?
¿Es necesario que las nuevas generaciones del pueblo wayuu práctiquen sus valores y tradiciones musicales?
¿Es necesario que las ancianas, ancianos, sabias y sabios del pueblo wayuu transmitan los valores y tradiciones musicales a los jóvenes wayuu?
OBJETIVOS:
Demostrar la importancia para nuestra identidad venezolana del legado de los valores y tradiciones musicales de la cultura del pueblo Wayuu.
Identificar los instrumentos musicales y la música de la cultura del pueblo Wayuu.
Estudiar la pérdida de los valores y tradiciones musicales de la cultura del pueblo Wayuu.
Revitalizar los valores y tradiciones musicales del pueblo Wayuu.
Diseñar un modelo pedagógico para la revitalización de, los valores y tradiciones musicales del pueblo Wayuu.
TRAYECTO METODOLÓGICO:
Debido a que mis especialidades profesionales son la antropología y la música tradicional de los pueblos indígenas de Venezuela, he decidido trabajar en estos estudios superiores, a los valores y tradiciones musicales de la cultura del pueblo Wayuu, para revitalizar los instrumentos musicales y la música.
Ya se tiene una considerable experiencia en cuanto a los instrumentos musicales y de la música Wayuu, tanto investigaciones de campo, como de revisión bibliográfica referente a la temática.
Desde 1982 se ha estado trabajando con la cultura musical del pueblo Wayuu, durante un curso de especialización en el instituto interamericano de etnomusicología y folklore (inidef), en el trabajo de campo del curso, se estudiaron los aspectos de la ejecución de los instrumentos musicales y del significado del contexto socio-cultural, de los valores y tradiciones ancestrales que se expresan a través de esta manifestación.
Por otra parte, se tiene parte de la colección de los instrumentos musicales de la cultura wayuu, así como también, se han realizado talleres, charlas , clases y conferencias sobre los valores y tradiciones musicales del pueblo Wayuu, tanto en Venezuela como en el exterior, desde 1983 con la orquesta de instrumentos latinoamericanos (0dila), y en las diferentes sedes de la universidad bolivariana de Venezuela, a través del proyecto “ los instrumentos musicales y la música de los pueblos indígenas de Venezuela como herramienta pedagógica para la educación”, que se desarrolla desde el año 2009 en el centro de estudios indígenas de la UBV.
Actualmente se está documentando para profundizar en esta temática dentro del presente proyecto de investigación que se esta realizando sobre desarrollo estratégico, del doctorado del centro de estudios avanzados de la UBV
CAUSAS: ELEMENTOS QUE INFLUYEN EN LA PÉRDIDA DE LOS VALORES Y TRADICIONES MUSICALES DE LA CULTURA WAYUU:
Los medios de comunicación escritos y visuales que no difunden los valores y tradiciones musicales de la cultura Wayuu
Las políticas educativas no idóneas dirigidas a la sociedad Wayuu en cuanto a sus valores y tradiciones musicales.
La pérdida de los valores y tradiciones musicales por la no transmisión de los valores y tradiciones musicales de las ancianas, ancianos, sabia y sabia a las nuevas generaciones del pueblo Wayuu.
El trato discriminatorio y despectivo de la sociedad no indígena a los valores y tradiciones musicales de la cultura del pueblo Wayuu.
Consecuencias:
La poca práctica de los cantos y de los instrumentos musicales por parte de los jóvenes del pueblo wayuu.
Perdida de los valores y tradiciones musicales de la cultura del pueblo wayuu.
Peligro de extinción de los valores y tradiciones musicales de la cultura del pueblo Wayuu.
Descripción del Problema
Ubicación Geográfica
La Península de La Guajira, al norte de la América del Sur, se encuentra situada aproximadamente entre los 71° y 73° de longitud occidental y entre los 11° y 12, 5° de latitud norte, ocupando la parte más septentrional de América en dirección SO-NE. Limitando por el este con el Golfo de Venezuela, al norte y oeste con el Mar Caribe, al sur por el Departamento de Magdalena de Colombia y por el Distrito Mara del Estado Zulia de Venezuela.
La superficie de la Península es unos 15.380 Km2 aproximadamente, de los cuales corresponden geopolíticamente a Colombia unos 12.240 Km2 y a Venezuela 3.140 Km2; esto llevado a porcentaje resulta los siguiente: 79.58% territorio colombiano y un 20.42% territorio venezolano.
Su clima es calido con precipitaciones escasas que generalmente ocurren en los meses de octubre y noviembre; entre otras cosas, la ausencia de lluvias por largos períodos, han determinado un gran desequilibrio ecológico.
La temperatura promedio de 30° C, muchas sobre este promedio generalmente en este medio desértico se puede sentir ligeras brisas tropicales, lejos de la costa.
La vegetación son xerófilas y cactáceas muy insipiente que generalmente le dan su aspecto particular como paisaje, la escasez de agua dulce hace que los Wayuu establezcan unas estrategias de subsistencias mediante la cual, ellos mediante tecnología la sustraen del subsuelo, sin embargo, esto es un problema permanente entre los Wayuu pero ellos sortean esta situación con esta ventaja cultural que le ofrece las oportunidades para sobrevivir en estas condiciones extremas.
Se debe comprender que la diversidad geográfica que ocupan los Wayuu se puede clasificar en tres espacios definido por sus características vegetales y climáticas:
• Los Wayuu que se ubican en la costa del Mar Caribe y Golfo de Venezuela cuya actividad principal de subsistencia es la pesca.
• Los Wayuu tierra adentro bajo condiciones semidesérticas, en esta situación geográfica es la ganadería caprina entre la más importante.
• Los Wayuu de la Sierra de Perijá, en esta condición se dedican a la agricultura como actividad principal.
Esta diferenciación establece una condición que hace del Wayuu, desde su modo de producción, individuos con variantes culturales resaltantes que responden a lo ambiental y económico.
La población Wayuu según el Censo Indígena, realizado en el año 2001 se considera que los Wayuu son la población más numerosa respecto a los otros pueblos indígenas de Venezuela, alrededor de 300.000, un 50,00%. Pertenecen lingüísticamente a la familia Arawako (Censo Indígena, INE, 2001).
La organización social de los Wayuu esta conformada por grupos que responden a la línea parental materna Apüshi, cuya referente está representado por un animal totémico, en donde el hermano mayor de la madre ejerce la mayor parte de las funciones socio-económica y jurídico política de la familia.
La economía Wayuu se basa principalmente en el pastoreo caprino o al menos es lo más notorio en esta población, además el chivo se ha podido adaptar de la mejor manera en un clima y en un territorio tan difícil como en el que vive el Wayuu.
La música y su contexto:
La música del Wayuu no está desprendida de la situación geográfica de donde están situados, esto influye directamente en la creación musical de este pueblo indígena, de allí deviene su inspiración musical.
La música Wayuu se divide en dos tipos: la vocal y la instrumental.
• La Vocal está conformada por el Jayeechi.
• La instrumental conformada por:
Wotoroyoi, Massi, Sawawa, Wawai (aerófonos)
Kashi (mebranófono)
Trompa y Ishina (idiófonos)
Talirai (cordófono)
El proceso de aprendizaje
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