Sin Patria

SIN PATRIA

Los vínculos de pertenencia en el mundo de hoy: familia, país, nación

JIMENEZ, José. “SIN PATRIA Los vínculos de pertenencia

en el mundo de hoy: familia, país, nación.”

En SCHNITMAN, Fried. Dora.

“Nuevos paradigmas cultura y subjetivada”

Edit. Paidos, México 1998, 213-224

En el plano ideológico el nacionalismo implica la cristalización de unas pautas antropológicas de identidad que no siempre tienen correspondencia armónica con las estructuras económicas o políticas. La unidad biológica de nuestra especie entendió que es un proceso cultural simbólico en el que podemos distinguir distintos planos o niveles.

Mas allá de la configuración simbólica del individuo, el espejo de la cultura construye otro nivel de identidad la identidad particular, que es la que recubre a un conjunto de individuos cuya identidad se establece como diferencia cultural frente a grupo ya que los seres humanos forjan su experiencia vital la identidad étnica y la política que rara vez son coincidentes en el decurso del mundo moderno.

En este documento Fredrik Barth cita que “un grupo étnico cuentan con unos miembros que se identifican a si mismos y son identificados por otros” de esta manera se genera un ecosistema determinado los procesos de producción y adaptación desarrollados por estos grupos y del lenguaje y del conjunto de creencias que articulan la tradición cultural; este miso concepto teorico de etnicidad viene a coincidir con lo que entendemos por “patria” cunado pretende ser o convertirse en una “nación”.

No siempre coinciden “patria” y “nación” puesto que se trata de una adscripción abstracta de identidad cuya referencia simbólica es un centro de autoridad y de dominio que alcanza su mas intensa eficacia en el Estado. De aquí surge el sueño de los filósofos: la eliminación de las patrias se ha ido construyendo a través de la economía y la técnica.

Este sueño cada vez se va haciendo mas real con estos tipos de pensamiento y en lo personal creo que se va a lograr.

...