Como se da Lectura malinowski

Informe de Lectura

Diario de campo en Melanesia de Bronislaw Malinowski (fragmentos)

En el texto se presentan los estudios y pensamientos de Malinowski plasmados en su diario personal, luego publicado en 1967. Demuestra claramente el método de la “observación participante” implementado por el antropólogo durante sus viajes por Nueva Guinea de 1914. Tras el estallido de la Primera Guerra Mundial, Malinowski se encontró atrapado en su propio experimento y forzado a extender su estadía.

A lo largo de sus escritos, Malinowski explica algunos sucesos de sus días de estudio de campo, recolectando información y dialogando con los habitantes locales. En los fragmentos se destacan algunos temas ahondados por el antropólogo en su investigación, como los ritos funerarios y exorcismos, los matrimonios arreglados entre papúes, la navegación en los botes, cuestiones íntimas y sobre la magia, entre otros temas.

Malinowski es particularmente meticuloso a la hora de describir los paisajes de los distintos lugares que visitó. Probablemente deber ser para luego leer lo que escribió y recordar todos los detalles. Naturalmente el uso del diario personal durante una investigación de campo cumple el rol de ayuda a la memoria. Para el lector, poder estudiar los escritos personales de Malinowski representa tener contacto con la información cruda, comentada subjetivamente, lejos del ámbito académico.

Es importante resaltar que en los fragmentos de su diario de campo se encuentran redactadas las experiencias personales de Malinowski en Nueva Guinea, incluyendo, como sufrió el calor, y diversas sensaciones de enojo, aburrimiento y enfermedad. Incluso hay menciones sobre inyecciones de arsénico y hierro para combatir su malestar. Constantemente encontramos referencias al cansancio y extrañamiento para con la ciudad de Melbourne y alguien llamado E.R.M., probablemente su mujer.

Algunas citas que describen textualmente como se sentía Malinowski:

“En general, abrumadora sensación de postración.”

“Abrumado por la pena, sollocé. Luego, una profunda tristeza y fatiga. Me siento tan fuerte y saludable ahora y todo esto es tan sin sentido: Se que si pierdo la vista o la salud ahora podría llegar a suicidarme.”

“Lucha entre la flojera y el deseo de liberarme.”

“…cada vez que incidía en cuestiones intimas o de magia, tenia la sensación de que estaban contándome mentiras; esto me humilló.”

“…me puse a leer Maud River, e ignoré a los niggers.”

        Esto nos permite imaginar los niveles de incomodidad de Malinowski, estando en cierto punto aislado del contacto con pares de su misma rama cultural. El hecho de que como antropólogo especializado en el estudio de las etnias utilice el término nigger de manera despectiva nos lo demuestra claramente.

        De todos modos, podemos encontrar en los fragmentos una clara hipótesis planteada por Malinowski sobre su estudio de campo: “Tengo la impresión de que los cambios se producen sólo de forma lenta y gradual. Sin duda el contacto entre esferas culturales distintas debe tener mucho que ver con los cambios en las costumbres.”.

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