EL POSITIVISMO EN MEXICO Y BRASIL, UN ESTUDIO COMPARATIVO

EL POSITIVISMO EN BRASIL Y MÉXICO: UN ESTUDIO COMPARATIVO

Se dice que Brasil se influencio por la corriente de Augusto Compte y México por el positivismo Spenciariano. Los dos grandes pensadores y propulsores del POSITIVISMO.

Augusto Comte (1798-1857),filósofo francés, postuló que el espíritu humano debe renunciar a conocer el ser mismo de las cosas (negando toda metafísica) y atenerse sólo a las verdades que se obtienen por medio de la observación y la experiencia bajo esta línea de pensamiento creó la física social, (ahora sociología) cuya función es descubrir cómo unificar al ser humano con la naturaleza a través de la formulación o descubrimiento de las leyes que rigen la vida de las sociedades.

Herbert Spencer, basa el conocimiento en el desarrollo intelectual de la humanidad, busca construir la ciencia y la filosofía sobre una base empírica, rechaza la metafísica y ofrece la ciencia social como el único vehículo capaz de estudiar la sociedad.

1. la ley de los tres estadios: El teológico (la importancia de la religión, el metafísico ( separación de la iglesia y el estado) , el positivo. (

México se caracterizó e por la lucha entre liberales y conservadores, provocando para los positivistas mexicanos los liberales fueran los culpables de la falta de desarrollo, la mayoría creía que las leyes p habían traído el caos a México, pues la sociedad no alcanzaba la madurez necesaria para una plena libertad. Brasil, no existían luchas radicales entre liberales y conservadores, pero si pequeños conflictos porque el interés en mantener una economía basada en esclavitud. Los conservadores eran partidarios del orden y la unidad.

2 el orden y el progreso: Esta corriente en América Latina tuvo el objetivo de pacificar o al menos juntar en una plataforma a las dos fuerzas rivales: liberales (progreso) y conservadores (orden).

3. El positivismo y la religión : El positivismo ciertos sectores sociales no se vio afectado por la Iglesia católica a pesar de se institución dominante en América Latina, esto se debe que los positivistas no manifestaron una conducta militante contra la iglesia, así sucedió con el Apostolado brasileño, que seguían “La religión de la Humanidad”.

4. El positivismo y la cuestión étnica

En América Latina ninguna tendencia filosófica podrá evitar la cuestión étnica ya que en la mayoría de los países latinoamericanos habían convivido varias razas. En Brasil, la esclavitud motivó el pronunciamiento de los positivistas, quienes se mostraron a favor de la liberación de los esclavos, los brasileños eran los únicos que contaron con su propio “concepto racial”.

5. La evolución contra la revolución

El positivismo consideraba la revolución como algo no natural o una enfermedad de la sociedad, propone

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