ESTEREOTIPOS E IMAGEN DE LA MUJER EN LAS LETRAS DE LAS CANCIONES DEL REGGAETON

ESTEREOTIPOS E IMAGEN DE LA MUJER EN LAS LETRAS DE LAS CANCIONES     DEL REGGAETON                                                                                            

                                                                                                      Damarys Chavarria (UTP)

                                                                                                    Gianella Riofrio (UTP)

                                                                                                  Apolinar Gallardo (UTP)

                                                                                                  Stephanie Morales (UTP)

Joseph cervantes (UTP)

Resumen

Esta investigación es presentada para responder a la pregunta en torno a cuáles son los estereotipos de la mujer presentes en las letras de las canciones de música reggaetón. Es por ello que esta investigación, busca analizar y reflexionar sobre los estereotipos de la mujer que la exponen como un objeto sexual, en estas letras se puede observar que presentan a una mujer a merced de los deseos masculinos, poniendo a los varones como “los machos” con poder y autoridad sobre el cuerpo femenino. Además, analizará la influencia que esta música a través de sus letras tiene sobre el trato que se le da al género femenino.

Palabras claves

Género, estereotipos, reggaetón, violencia de género, sexismo.

Abstract

This research is presented to answer around the question, what are the stereotypes of women in the music of reggaeton. That is why this research seeks to analyze and reflect on the stereotypes of women in the lyrics of songs of the genre of reggaeton and how it influences the treatment that is given to him nowadays.

Keywors

Gender, stereotypes , reggaetón , Gender violence , sexism.

INTRODUCCION 

El desarrollo de este trabajo de investigación fue motivado principalmente por el maltrato indiscriminado que vive la mujer hoy en día, que a nuestro parecer es en parte influenciado por las letras de canciones de reggaetón que muestran a la mujer como un objeto sexual y transmiten que la mujer solo tiene valor por ser bella físicamente, además de que los hombres tienen el papel de macho y las mujeres deben estar sometidas a ellos, esto fue lo que nos impulsó a la investigación con el siguiente tema: Estereotipos respecto a la imagen de la mujer en el género musical reggaetón entre los años 2000 a la actualidad, donde los argumentos responden a la pregunta ¿Cuáles son los estereotipos respecto a la imagen de la mujer en el género musical reggaetón entre los años 2000 a la actualidad?

La respuesta a esta interrogante sostiene que los estereotipos de la mujer en la música del género reggaetón están relacionados con el machismo teniendo a la imagen de la mujer como objeto sexual superficial expuesta a cumplir las expectativas de los varones entre los años 2000 a la actualidad.

 Generalmente podemos afirmar que la violencia de género, tanto en el Perú como en otros, países infieren a la violencia de la mujer, pero no es así, también abarca la violencia contra los hombres y las personas con diferente orientación sexual.

Según el Ministerio de la mujer y poblaciones vulneradas, violencia de género es:

Una amplia gama de situaciones que van desde la violencia conyugal y otras formas de violencia que se dan en la intimidad del espacio familiar, hasta llegar hasta la violencia homofóbica y su efecto más perverso, el denominado “crimen de odio” contra personas lesbianas, gays, bisexuales, trans o de ser el caso, intersex. (2016, p,11).

Por lo dicho anteriormente, se entiende que la violencia de género se puede ejercer tanto para hombres como para mujeres y personas con distintos gustos sexuales, pero lamentablemente en el Perú, los casos más vistos sobre violencia de género perjudican a la mujer. La violencia puede presentarse en el ámbito familiar o conyugal y es un delito penado por la ley.

En el género reggaetón abarca también mucho el machismo donde se considera a la mujer como un ser inferior con respecto al hombre, se expresa independientemente un con conjunto de conductas antisociales o conductas que promueven la negación de la mujer, en otro aspecto podemos decir que el machismo es un tipo de violencia que discrimina al género femenino, o incluso, a los homosexuales y a cualquier hombre que tenga aspecto de feminidad.

Según Moral y Ramos, el machismo:

Se puede definir […] como una ideología que defiende y justifica la superioridad y el dominio del hombre sobre la mujer; exalta las cualidades masculinas, como agresividad, independencia y dominancia, mientras estigmatiza las cualidades femeninas, como debilidad, dependencia y sumisión.

(2016 párr.1).

Por lo mencionado anteriormente, podemos decir que el machismo es un aspecto de sexismo y prejuicio sexual hacia la mujer, este sistema de ideologías o creencias clasifica por grados de superioridad, es decir ideológicamente se puede afirmar que el hombre es superior a la mujer por lo cual hay un desprecio y que la mujer debe estas sometida al mundo masculino.

Respecto a la semántica en las canciones de género reggaetón destaca la cosificación hacia la mujer, mostrándola como un objeto sexual, es decir la representan como un instrumento que da placer al hombre.

Según Rojas, la cosificación:

Significa considerar como una cosa o un objeto, algo que no lo es, en este caso cosificar a la mujer es hacer uso de ella o de su imagen para fines que no la dignifican como ser humano. (2004, párr. 1).

Por lo mencionado anteriormente, se entiende que la cosificación denigra a la mujer haciendo que sea tratada como un objeto, dejando de lado sus derechos y sentimientos.

La importancia de esta investigación puede resumirse en cinco aspectos: En primer lugar, porque al estudiar más sobre los estereotipos de la música en el reggaetón podremos identificar y reconocer como este género musical está influenciando en el desarrollo de la humanidad, ya que a través de sus letras, vestimentas y videos están haciendo toda una nueva cultura con un mensaje erróneo y sumiso hacia la mujer. En segundo lugar, este tema nos permitirá mostrar como el género musical reggaetón se relaciona con la violencia contra la mujer a través de sus letras, ya que nos trasmite un mensaje inadecuado.

En tercer lugar, porque también podremos conocer la influencia de la semántica del reggaetón en cómo denigra y cosifica a la mujer. En cuarto lugar, las características de la imagen de la mujer en el género más sonado en la actualidad, esto nos permitirá detallar como los reggaetoneros ven hoy en día a las mujeres. Finalmente, porque analizaremos el contenido de las letras de las canciones de reggaetón, que utilizan como tema central a la mujer y la exponen dejándola como un objeto sexual que el hombre puede manipular a su antojo y debe estar a disposición de él.

Para una buena compresión del tema se seleccionó un argumento que surge a partir de lo expresado por Araiza, González y Ramírez, quienes sostienen que las letras de reggaetón difunden el concepto de una mujer sumisa y siempre dominada por el hombre   que solo vale si es bella físicamente y debe cumplir el único rol de objeto sexual.

ANALISIS CRITICO DE LA IMAGEN DE LA MUJER EN LAS LETRAS DE REGGAETÓN (Damarys)

En este apartado se presentará un análisis crítico sobre la imagen de la mujer en las letras de reggaetón, para lo cual se seleccionaron 3 canciones, primeramente “Si Tú Me Calientas”, posteriormente “4 babys “y finalmente “tumba la casa “. Como ayuda para analizar las canciones abordaremos los análisis anteriores de Araiza y Gonzales (2016) y Ramírez (2012).

Para poder hacer un buen análisis de la letra de la canción “si tú me calientas” a continuación un fragmento de la letra:

Si tú me calientas si tú me provocas

Mami, vas a tener que aguantar

Si tú me calienta si tú me provocas

Mami, te voy a dar duro

Pa' que respetes pa' que respetes

Woah! pa' que respetes

(Yaga y Mackie)

“si tú me calientas” es una canción interpretada por Yaga Y Mackie. Lo que dice la canción en otras palabras es que la mujer lo está provocando y por esto el hombre se justifica diciendo que tendrá que aguantar que el haga lo que quiera con ella porque ella lo incentivo a eso hace una referencia a que ella ya no puede echarse para atrás, él la forzará a tener relaciones sexuales sin su consentimiento para que según él lo respete. En toda la canción se puede observar como el hombre quiere tomar el control sobre ella y sobre la relación sexual, pues solo se menciona que él hace todo y la mujer nada.

Se observa que la mujer asume un rol totalmente pasivo, en el cual tiene que aceptar todo tipo de práctica […] El hombre habla de ella como si fuera un objeto que se puede manipular y manejar a su antojo, sin importar sus opiniones […] Es él quien tiene que tomar el control y la batuta durante la relación sexual porque […] jamás se habla del placer de la mujer. Sólo se limita a decir que él lo va a disfrutar. (Araiza y Gonzales, 2016, p.143).

Por lo dicho anteriormente, se puede entender que sus letras venden un concepto de mujer pasiva, que acepta sin reproche lo que el hombre le pida, tomando el control sobre ella y sobre sus decisiones, donde además solo se habla del disfrute del hombre al utilizar a la mujer como un objeto sexual sin preocuparse en lo que pueda querer o sentir ella.

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