El Papel Pedagogico

2.- El modelo pedagógico intercultural

“A una escuela sin exclusiones acuden personas con diferencias cog- nitivas, afectivas, sociales, de género, étnicas, culturales...Por tanto, su proyecto educativo se ha de elaborar pensando en ellas y no en un alum- nado ficticio”. M.L. Melero.

La interculturalidad como modelo pedagógico debe partir de una escuela sin exclusiones, para poder incluir y desarrollar en su proyecto educativo y curricular a las diversidades culturales. La escuela debe ser un lugar de encuentro donde se cruzan y se enriquecen los diversos modelos

“La educación no es un problema que afecte sólo a la escuela sino que compromete a toda la sociedad” M.L. Melero “La escuela como institución tiene ante sí la necesidad de articular en su estructura y en su funcionamiento el derecho a la igualdad y el derecho al respeto de la singularidad”. J. Gimeno Sacristán

Atención a la diversidad LA ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD DESDE EL MODELO PEDAGÓGICO...

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Atención a la diversidad LA ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD DESDE EL MODELO PEDAGÓGICO...

Jesús Salinas Catalá Jesús Salinas Catalá

culturales. La escuela es un espa- cio privilegiado donde, frente a las desigualdades exteriores (labora- les, de vivienda, sociales,...) que la escuela no puede solucionar, por lo menos puede y debe proporcionar un ambiente de razonable igualdad donde poder practicar relaciones de intercambio y de enriqueci- miento cultural. Esto significa que la escuela debe pasar de ser una reproductora de la cultura mayoritaria, a ser generadora de construcción cultural. El conocimiento de otros mode- los culturales nos hará romper imágenes falsas que sobre deter- minadas culturas, etnias y grupos tenemos. Estas imágenes falsas y prejuicios vienen de valorar úni- camente la parte superficial de la cultura: configuración física, com- portamientos individuales, usos de préstamos culturales, costumbres, etc., y no su parte esencial: valo- res, creencias, lenguaje, estructura organizativa, etc., de valorar úni- camente algunas versiones oficia- les y sesgadas de la historia. Pero no debemos olvidar que los Centros educativos, aunque ámbito privilegiado, no es el único lugar de intervención del intercul- turalismo, ya que éste debemos entenderlo como una práctica social vivida. El interculturalismo obliga a pensar en las relaciones culturales dentro de un proyecto pedagógico, pero también dentro de un proyecto social. Me atrevería a decir que es imposible desarrollar un modelo de educación intercultural en el seno de los Centros educativos, si no se está dando un modelo de cambios y actitudes interculturales en el seno de la sociedad y de los gobiernos. Es decir, no se dará

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