Gobierno de García Moreno

Objetivo.

Conocer un poco del Gobierno de García Moreno y de la obra garciana, dando a conocer sobre la revolución liberal liderada por Eloy Alfaro y la reacción de la iglesia frente a esta revolución.

Introducción.

En el presente ensayo se presenta un poco de la historia del laicismo que se vivió en el Ecuador, por otra parte, también se presentará cuales fueron algunas de las medidas que tomó Eloy Alfaro durante su mandato para poder separar a la Iglesia del Estado y quitarle de las manos el monopolio educativo que esta poseía.

Que un Estado sea laico no significa que sea ateo. Significa simplemente que, desde el punto de vista jurídico, no habrá una religión o credo oficial en la Constitución Política. La fe religiosa es algo que cada ser humano debe alcanzar ejerciendo su libre albedrío y no por medio de la coerción, sea de nuestros padres, amistades o del gobierno.

La idea del Estado laico tiene su origen en el liberalismo cuyo principio es que todo ser humano es libre. Esto quiere decir que todo ser humano tiene el derecho a disponer de su vida, de sus bienes y de su ingreso de la manera que más le guste. Del reconocimiento de este principio se deduce que todo ser humano puede seguir el credo que le plazca y en la manera que quiera. El único límite a la libertad individual debe ser el respeto por el ejercicio de la libertad del otro.

Desarrollo.

Empezaremos hablando sobre la obra garciana, la cual lleva este nombre debido a que se produjo durante el Gobierno de García Moreno. La obra garciana o también conocido como garcianismo se caracterizó por ser un régimen civilizador inspirado en la doctrina política conservadora y católica.

La obra garciana también se caracterizó por:

• Supera la estrecha ideología nacionalista y abre la puerta a horizontes culturales mundiales para Ecuador.
• Sentó una base sólida para que Ecuador pueda asumir la causa de involucrar al público en general en la cultura en los próximos años.
• Sin juzgar el pensamiento global de García Moreno (hay que discutir toda la filosofía), es la primera vez que Ecuador se ha comprometido con la enorme tarea de superar las deficiencias congénitas de cada país joven: el caudillismo, la anarquía administrativa, el remo del favoritismo personalista sobre la valía personal, etc.

La Revolución Liberal durante 1895 respondió a una necesidad sentidamente popular, la cual culminó el 5 de junio del mismo año y proclamando a Eloy Alfaro como Jefe Supremo de la República de Ecuador. Seis meses después de ser declarado presidente, el 31 de diciembre de 1895, Alfaro le envía una carta escrita por el al Papa León xiii, diciendo que seguirá habiendo una buena relación entre el Vaticano y el país.

Ya en 1895 y 1896, los liberales proclamaban en el Congreso la necesidad de separar en su totalidad a la Iglesia del Estado. El cual tuvo respuesta para 1899 el Congreso se preparó para discutir el concepto que la Iglesia debía tener en el Estado, aprobando en el mismo año la Ley de Patronato, la cual retrotraía al régimen de relaciones Iglesia-Estado al periodo colonial.

Por otro lado, luego de esto los Obispos del país expusieron su desagrado ante la ley y las medidas timadas apuntándolas incluso de manifestaciones impías, cismática e injusta. No podemos saber si el objetivo de esta ley era darle un golpe económico a la diócesis, para poner a la Iglesia a la merced de las exigencias estatales, pero tenemos que reconocer que lo logró, ya que el Obispo de Ibarra dijo el 5 de julio de 1903:

“La penuria de recursos rentísticos va siendo ya extrema en esa diócesis; y para remediar una tan angustiosa situación yo no encuentro más arbitrio que comenzar a llamar a las puertas de la caridad pública de Europa y en algunas Repúblicas de América”

Desde 1900 hasta 1906 se tomaron una serie de medidas para debilitar directamente la influencia de la iglesia sobre la sociedad y el país, como: ley de Instrucción Pública, ley de Matrimonio civil, ley Sustitutiva, ley de Cultos, ley de Beneficencia.

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