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LA MANO INVISIBLE A LA ORGANIZACIÓN RACIONAL DE TRABAJO


Enviado por   •  29 de Agosto de 2019  •  Apuntes  •  298 Palabras (2 Páginas)  •  174 Visitas

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DE LA MANO INVISIBLE A LA ORGANIZACIÓN RACIONAL DE TRABAJO

A continuación, se expresará aportes que dieron bastante significado en la mano de obra siendo los grandes pilares, Adam Smith, Frederick Taylor, y adicionalmente, Charles Babbage quienes predominaron en el pensamiento administrativo en el occidente industrializado. Siendo uno de los principios más evidentes la división y especialización del trabajo, aporte de Adam Smith. Fue Charles Babbage quien proporciono un complemento de virtud económica a la división del trabajo, el que permitiría justificar y volver aún más atractiva la “necesidad” de subdividir y especializar las tareas en mayor profundidad.

La mano de obra invisible y las virtudes de la división del trabajo: Adam Smith es señalado por el título del primer capítulo de una muy conocida obra de divulgación de ciencias económicas.

Puede decirse que Adam Smith literalmente invento la ciencia económica. Para su época, fue más un filósofo que un economista, era conocido y respetado incluso fuera de Gran Bretaña. Smith atravesó una época de profundas transformaciones, conocida como Revolución Industrial. Sus ojos captaron las señales de los cambios más significativos, y su cerebro comprendió, como lo dijo Heilbroner, que la sociedad empezaba a parecer guiada, regulada y manejada en su orden por algo distinto de la tradición o la autoridad central. Para resumir, digamos que Smith imagino la noción de mano invisible, metáfora en la cual se refirió a la capacidad de autonomía y auto determinada que el libre mercado tiene intrínseco. Sus palabras claves en su libro son competencia y libre mercado: la dinámica de la satisfacción del interés personal hace entrar a todos en competencia. Y cada quien, buscadno competencia y a participar en el aumento de las ganancias de la sociedad que, en ultima instancia, deviene asi en la beneficiaria dde esta confrontación de egoísmos individuales.

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