Octavio Paz

2. mexicana, incluyendo hombres y mujeres, consideraban a la mujer como un ser inferior. Los llamados machos creen que la causa de la inferioridad de la mujer es su capacidad de abrirse, ya que la mujer acepta y está a la espera de lo que el hombre dice. Las masaras del mexicano reflejan las carencias, lo que fuimos y queremos ser, el mexicano disimula de sí mismo, como dice Octavio Paz, se ningunea, se reduce a nada el mismo, todo el tiempo aparenta lo que no es y no será. Como indico desde el principio, el mexicano se avergüenza de su origen, eso lo lleva a mentir y lo hace ponerse las máscaras para disimular ante sí y los demás. En el tercer capítulo, -Todos Santos, Día De Muertos- se habla sobre las fiestas, contrario a la tristeza del mexicano, resignación ante la vida y el machismo, las fiestas son la oportunidad que tiene el mexicano para abrirse, llorar o reír. El calendario mexicano está lleno de celebraciones, y el mexicano ama las fiestas, ocasión perfecta para parar el tiempo y disfrutar, olvidarse de las tristezas que lo acompañan día a día; “La noche se puebla de canciones y aullidos”, "Los enamorados despiertan con serenatas a las mujeres". Todo esto es porque el mexicano no se divierte: quiere sobrepasar, saltar el muro de soledad que el resto del año lo incomunica. Gracias a las Fiestas el mexicano se abre, participa, comulga con sus semejantes y con los valores que dan sentido a su existencia religiosa o política. No hay nada más alegre que una fiesta mexicana, pero también no hay nada más triste. La noche de fiesta es también noche de duelo. Al final del capítulo hace una reflexión acerca de la vida y la muerte, como es que el mexicano se resigna a vivir y se burla de la muerte. Para el mexicano moderno la muerte carece de significación. Ha dejado de ser tránsito, acceso a otra vida más vida que la nuestra. Pero la intrascendencia de la muerte no nos lleva a eliminarla de nuestra vida diaria. Mientras en otros lados la muerte es la palabra que no se pronuncia. El mexicano, en cambio, la frecuenta, la burla, la acaricia, duerme con ella, la festeja, es uno de sus juguetes favoritos y su amor más permanente. La indiferencia del mexicano ante la muerte se nutre de su indiferencia ante la vida. Finalmente, la historia de México a base de sufrimiento, ha hecho de nuestro pueblo una sociedad que se resigna a vivir, a aceptar sus derrotas con dignidad, a obligar a nuestros hombres y mujeres a ponerse máscaras, a dudar siempre de nuestras capacidades, a buscar fiestas para tener la oportunidad de abrirse al mundo, pero al mismo tiempo estar tristes; en fin, a sentirse solos.

Conclusión En mascaras mexicanas, me parece que el autor quiere mostrar al mexicano como una persona doble cara, que hace lo que hace no por querer hacerlo, si no, para no quedar mal frente a los demás. La forma en la que la mujer mexicana es tratada nos habla de una actitud mediocre, la mujer es, o era, contemplada

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