LA METAMORFOSIS DEL HOMBRE

LA METAMORFOSIS DEL HOMBRE

Para baroch spinosa Deus, vive Substancia, sive Natura, la famosa formula de Spinoza expresa una noción de Dios diferente al de la Escolástica e incluso a la de Descartes. Dios es la Naturaleza, la Naturaleza es un Todo, una sola Substancia. Las cosas no son sino partes "inmanentes" del Todo. DESCARTES considerba la existencia en 3 sustancias ( pensamiento, extension y Dios) que Spinoza la reduce a 1 sola LA SUSTANCIA DIVINA INFINITA equivalente a Dios y como vimos a la Naturaleza o al Universo)

La sustancia divina infinita es la realidad que es causa de si misma y a la vez de todas las cosas, existe por si y es productora de toda la realidad, luego Naturaleza = Dios.

Dios y el mundo, su produccion son identicos.

Los objetos fisicos son "los modos"de Dios contenidos en el atributo extension.

Todas las ideas son "los modos"de Dios contenidos en el atributo pensamiento.

Las cosas o modos son finitas mientras que Dios es de naturaleza infinitas y existencia necesaria y eterna. Negación de la libertad:

"Los hombres se equivocan al creerse libres, opinión que obedece al solo hecho de que son conscientes de sus acciones e ignorantes de las causas que las determinan. Y, por tanto, su idea de libertad se reduce al desconocimiento de las causas de sus acciones." al ser modos de dios , simplemente partes que lo componen , la naturaleza, dios , nos lleva a creer que nuestra libertad no es mas que una ilusion ya que hay algo en nuestras vida que excede nuestra capacidad de elegir de tener la posibilidad lo cual nos hace creer en un destino, ¿ Cuando el hombre va ser libre de verdad? Cuando seamos dueños de nuestro destino y como lo hacemos? Conociendo las causas de nuestras acciones, lo cual nos desplenderiamos de ser modos solamente. Cabe destacar que para Sartre esto seria imposible ya que

ser humano es esencialmente deseo, y el deseo es una falta: un vacío con sed de llenarlo. Pero este deseo de ser dueños de nuestros destino va mas alla de cualquier deseo. Va con el deseo de ser igual o mas que El problema es que nadie puede convertirse en dios, ni siquiera el propio dios. La idea de

dios, es contradictoria con sigo misma. Por lo o tanto, afirma Sartre, que “el hombre es una pasión inútil”. En cambio para Nietzsche el concepto de Dios como sustentador del orden ontológico y ético del mundo se ha desmoronado, es decir, “que ha muerto dios”. Es decir, todos los valores que tenian que ver con la imagen de dios , supremo al hombre , los fundamentos de todo, no seran mas enfocados para su filosofia , es decir que existe otro fundamento de vida que es la voluntad de poder. Lo cual este fundamento tiene como valores la conservación y el aumento . la

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