La importancia de cuidar de la adecuada identidad de programas de formación en materia de derechos humanos

Gil Cantero plantea la formación de profesorado para la enseñanza de los derechos humanos, entre las propuestas que habitualmente se señalan destacan las siguiente.

• considerar a los derechos humanos como el más importante marco de comportamiento que regula jurídicamente las situaciones sociales en las que se desarrolla la educación.

• reconocer en los derechos humanos la referencia critica para regular éticamente el necesario respeto a la dignidad humana del alumno.

• partir de esos derechos para concebir las situaciones educativas como prácticas sociales de aprendizaje en las que los alumnos a ser auténticos sujetos de derechos humanos.

• hacer de los derechos humanos la principal justificación para promover una educación humanizadora que atienda a la estructura social y moral del alumno y no solo a su formación intelectual.

• considerar de esos derechos el elemento necesario para afrontar una educación social y multicultural que fomente la comprensión internacional.

• reconocer en los derechos humanos el contenido fundamental en las enseñanzas de la ética.

• considerar a los derechos humanos el contenido necesario para valorar críticamente en las aulas escolares los logros científicos y tecnológicos.

Pedagógicamente los que nos debe interesar para lograr una correcta identidad curricular de los derechos humanos es determinar qué efectos se quieren conseguir con la enseñanza de enseñar esos derechos.

Pues bien la enseñanza de derechos humanos puede suscitar, principal mente dos efectos en los alumnos:

• aprender a percibir el valor del ser humano

• promover que los sujetos adopten un compromiso humanizadora a través de sus actos.

Aprender a respetar el valor de cada ser humano, en la actualidad una de las enseñanzas más necesarias, pero también la más difícil de equilibrar ante los riesgos del puro relativismo y del absolutismo de valores.

Ahora bien, los derechos humanos no solo nos enseñan a percibir el valor de cada ser humano en su derecho a ser hombre, sino que también nos muestra la necesidad de adoptar un compromiso humanizador en nuestros actos. En efecto, si los derechos humanos suponen el reconocimiento de un ámbito de libertad necesario, para poder respectar la posibilidad de que se desarrollen las características por las que el hombre tiene una especial dignidad, entonces, es que tales derechos están orientados en un preciso sentido, que no permite moralmente, ejercitarlos de cualquier manera sino solo de modo que conduzcan a la plenitud humana.

En este sentido, son vías curriculares ya existentes y fácilmente utilizables

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