Metafísica de Aristóteles.

Metafísica de Aristóteles.

"Todos los hombres tienen por naturaleza el deseo de saber".

Con estas palabras se inicia el libro primero de la Metafísica de Aristóteles. Ese deseo de saber culmina en la adquisición de la sabiduría que consiste, para Aristóteles, en el conocimiento de las causas y los principios del ser. Y ese conocimiento es el objeto de la metafísica, de la ciencia de las primeras causas y principios del ser, el conocimiento del ser "en cuanto ser", el conocimiento de la causa última de la naturaleza y de la realidad.

"es la ciencia que estudia al ser en cuanto al ser". Aristóteles llamó a la metafísica de filosofía primera porque me da la totalidad del ser (lo universal) para diferenciar de la segundas que estudian una parte del ser

Concepción de la sabiduría como conocimiento

1) de lo máximamente universal

2) de las causas y los principios primeros

3) de la divinidad

Esto se debe a que la experiencia es el conocimiento de lo particular y el arte de lo general. El hombre de experiencia sabe que tal cosa existe, los hombre de arte saben por qué y la causa de que tal cosa exista. Además, más que experiencia es ciencia, porque los hombres y la ciencia pueden enseñar.

La ciencia llamada filosofía es el estudio de las primeras causas y de ciertos principios, con el solo objeto de conocer y saber. Precisamente lo que en el principio movió al hombre a filosofar fue la admiración. Admirarse es reconocer que se ignora. Por consiguiente, los primeros filósofos filosofaron (valga la redundancia) para liberarse de la ignorancia y no por utilidad. Por ultimo no hay ciencia más digna que esta, una ciencia que es principalmente patrimonio de Dios, y que trata de las cosas divinas entre todas las ciencias

Aristóteles afirma que "todos los hombres suponen que lo que es llamado sabiduría trata con las primeras causas y principios de las cosas", y propone como estudio de su obra estas causas y principios. Aristóteles tenía como costumbre la práctica de comenzar sus investigaciones reviendo las opiniones sostenidas anteriormente por otros. Es por eso que el Libro A contiene una historia del pensamiento de sus predecesores en lo que se refiere a causas y principios.

Cuando Aristóteles habla de 'primera filosofía' no se refiere al orden en que esta rama debe ser estudiada, sino a que trata con los asuntos más fundamentales o de mayor nivel de generalidad.

Aristóteles distinguía entre las cosas que son 'mejor conocidas para nosotros' y las que son 'mejor conocidas en sí mismas'. Los principios estudiados por la 'primera filosofía' son las cosas 'mejor conocidas en sí mismas'

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