RESEÑA HISTORICA
rafa_24Tesina23 de Abril de 2014
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CAPITULO I
1. RESEÑAHISTORICA
El origen del nombre de BARAURE, viene dado por generaciones a través de agrupaciones de indígenas de Nacionalidad Cuibas de mucha importancia. Estos indígenas estaban ubicados a cuatro o cinco leguas del Río Acarigua hacia el Norte del Estado Portuguesa ocupando actualmente las Colinas o Pampas del Río Auro o Aure lo que hoy son los alrededores del Río La Lucia.
Estos aborígenes LOS BORAURES originarían la fundación del futuro Araure, Vivían como las demás tribus de los Llanos Occidentales, eran inquietas tribus de cazadores errantes que acosaban a los rebaños de venados que vagaban por los montes y sabanas, la agricultura casi no existió entre estos aborígenes solo se generalizo la agricultura de ribazos al cuidado de las mujeres ya que, los hombres además de cazar y pescar hacían uso de la holgazanería con algunas excepciones.
Esto es a grandes rasgos según cuenta la historia contemporánea el origen o de donde viene el nombre de BORAURE hoy en día modificado el vocablo, por BARAURE, Urbanización fundada en el año 1.971 construida durante la administración del Dr. Rafael Caldera Rodríguez durante el primer Gobierno que le toco dirigir.
SOCIOINDICADORES
Indicadores socio geográficos(territorial):
En este sentido, la Urbanización “Los Baraures” sector IV se encuentra ubicada al noreste de la ciudad de Araure estado Portuguesa sus límites son: por el norte el sector II de la misma urbanización y Cancha “Jesús María Cedeño” Baraure II escuela Bolivariana Yolanda Riviera de Pieruzzine. Por el sur con la quebrada de Araure, Barrio Capuchino, La Villa, “Parque Musiú Carmelo”. Por el este con la avenida Páez y el I.N.C.E.S. Por el oeste con el pre – escolar y la zona industrial.
La principal vía de acceso al municipio, lo constituye la avenida Gonzalo Barrios y la autopista General José Antonio Páez. Además de la avenida intercomunal Acarigua-Barquisimeto, que la comunica con el estado Lara. Presentan servicios de dos líneas de transporte: “Baraure las Mesetas” y “Baraure San Vicente” y dos de rapiditos: “Los Baraures” y “Unidos Baraure”
La estructura de las viviendas es de bloques y techos de asbesto, los cuales han sido cambiados por láminas de acerolit por un proyecto del estado.
Se debe resaltar que el paisaje son llanos y montaña. Al nor-oeste se alzan las ultimas estribaciones de la cordillera andina en el páramo del rosario Los llanos altos hay abundantes accidentes geográficos en formas de galera, mesas y morros. Su clima cálido tropical. La vegetación es abundante en plantas frutales y ornamentales
En este sentido, la fauna hay variedad de aves, legitimas de la región de los llanos centro occidentales. Se encuentran las especies: ardillas, conejos, peces, pájaros de diferentes clases. Animales domésticos, perro, gatos, entre otros.
Entre los elementos naturales que protegen y factores que contaminan o degradan el ambiente están: parque metropolitano Musiu Carmelo, quebrada de Araure. Los factores que perjudican el ambiente en esta área son: quema de caña, mal olor de las aguas negras derramadas, desechos del matadero avícola san Pablo, acumulación de basura en terrenos y calles, etc.
Indicadores socio-históricos:
Dentro de las características y uso del espacio o terreno antes de la ocupación por la comunidades seinvestigó que era un lote de tierra, el cual contaba con unas fundas agrícolas y pecuarias, sembradíos de caña, árboles frutales y árboles de maderables, tales como, cedros, apamates, caobas, Sangre de Drago, cañafístola, almendrones... Circundado por dos vías de acceso, llamada una de ellas el paso del ganado o vía a San Carlos y la otra el llamado Callejón Carabobo, zona donde estaba un puentecito rustico.
La fundación de esta comunidad fue el 26 de Julio del año 1971, en el gobierno del Doctor Rafael Caldera, el urbanismo fue subdividido en (5) cinco sectores y entregado por diferentes gobiernos de turno, se debe destacar que el sector IV fue creado en 1983. La comunidad lleva el nombre de Baraure en homenaje al indígena “Boraure”.
Se debe hacer énfasis que dentro de los personajes y hechos relevantes que forman el patrimonio de la comunidad se destacan:
El General Juan Guillermo Iribarren lucho en siete combates y tres batallas.
Pablo José Garrido, abogado y militar, fue uno de los primeros abogados de la república.
Juan José de Iribarren civil y abogado formo parte del grupo de pensadores que promovieron las ideas robinsonianas de igualdad, libertad e independencia.
Rafael Ramón González el pintor mas importante en la historia del estado portuguesa
En este orden de ideas, algunas de las luchas organizadas acontecidas en la comunidad son: la fundación de la Iglesia Católica “Espíritu Santo”, el Centro de Diagnóstico Integral, la Comisaria “General Juan Guillermo Iribarren”, la Funeraria “Fundaraure”, entre otros.
Indicadores socio-educativos y culturales:
Continuando con infraestructuras, esta vez educativas; existen (01) tres centros de Educación Inicial, (01) un Liceo Bolivariano, (01) un I. N. C. E. S. Construcción.
Actualmente la comunidad cuenta con tres “Misiones Educativas” que se iniciaron todas en el mismo año 2003, en diferentes fechas y todas llegaron con un propósito similar como por ejemplo la “Misión Robinsón” permitiendo la formación de miles de nuevos republicanos enseñándolos a leer y escribir con el lema “ Yosi puedo”.
De igual manera la “Misión Rivas”; llega para quedarse con una población de diferentes edades, que retoman sus estudios para obtener su titulo de bachiller con el lema “Venceremos”, fundada el 17 de noviembre del 2003.
A su vez llegó para que los vencedores se profesionalizaran la “Misión Sucre”; el 28 de Octubre del 1999 integrando a personas que estaban excluidas y no tuvieron oportunidad de inscribirse en una Universidad. Ahora todo es diferente porque miles de personas han terminado sus estudios y son útiles a la patria como el Presidente de la República lo desea.
Continuando con los medios de información y comunicación se cuenta con:
Prensa
Diario Última Hora, desde 1970 (Formato Impreso).
El Regional, "El Diario Diferente de Portuguesa" (Formato Impreso).
Dentro de las tradiciones festivas las más alegres son: la Navidad, los Carnavales. Día de la Madre, Día del Niño, Día del trabajador. Las comidas autóctonas: el hervido criollo, carne asada, yuca, pescado, cachapa, queso de mano. Las bebidas; agua de papelón con limón, jugo de frutas, guarapo de caña y en los dulces; el de lechoza, arroz con leche, buñuelos y entre otros.
En relación con, los espacios donde se concentran y se dan expresiones de querencia y pertenencia de la comunidad, de hermandad y grupos de amigos se evidencio que se realizan en las instituciones educativas, las canchas y distintos estacionamientos.
En cuanto a sus costumbres y tradiciones realizan encuentros deportivos la Alcaldía de Araure y la comunidad en la Cancha “Jesús Maria Cedeño”, Misa de Aguinaldos organizada por sectores y las comunidades vecinas: las hallacas, Semana Santa, la Procesión del Nazareno, la Quema de Judas, son las que mas destacan. Apoyandose en grupos de bailes de los otros sectores de baraure y algunas misiones, a través de proyectos comunitarios.
Indicadores socio-recreacionales:
Se debe resaltar que las actividades recreativas que realizan en la comunidad son: softbol, futbol, beisbol, metra, papagayo, bicicletas, trompos entre otros. Dentro de los clubes deportivos destaca “Los Baraures” equipo de futbol que integra miembros de los distintos sectores y el de softbol que cuenta con el estadio “Yankee Picapiedra” y los otros sectores tienen canchas de futbol, básquet, beisbol en óptimas condiciones.
Existen constantes intercambios en la múltiples disciplinas que practican los habitantes de baraure, dentro como fuera de la comunidad.
Indicadores socio-asistenciales (Salud):
En el mismo orden de estructuras se cuenta con: un Centro de diagnóstico Integral, Consultorios populares, Barrio adentro, Consultorios odontológicos. La Misión Barrio Adentro. Se destacan las siguientes enfermedades: las respiratorias por los contaminantes del aire, dengue clásico y asma por la acumulación de basura alrededor del canal principal, debido a la poca frecuencia del aseo urbano.
Indicadores socio-religiosos y cultos:
En este sentido existen variedad de grupos religiosos o de culto como: católicos, evangélicos,testigos de jehová, mormones entre otros que cuentan con sus edificaciones como lo son: Iglesia Católica “Espíritu Santo”, Iglesia evangélica “Unidos de Venezuela”.
A su vez llevan a cabo creencias: tocan tambores con santos por la comunidad, recolectando dinero y para recibir favores de los santos como negro primero.
Indicadores socio-políticos:
Para tomar las decisiones del sector IV se participa en las reuniones de los consejos comunales,los cuales representan distintos sectores. Asimismo destacan tres partidos como: el P.S.U.V con 91 %, A.D 1 %, C.O.P.E.I. 3 % y las organizaciones comunales. La alcaldía y el I.N.C.E.S y las instituciones escolares realizan programas en la comunidad.
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