¿De Qué Manera El Viento De La Desgracia Cambia Radicalmente La Vida De Eréndira Y La Obliga A Madurar más rápido?

¿De qué manera el viento de la desgracia cambia radicalmente la vida de Eréndira y la obliga a madurar más rápido?

El viento de la desgracia en La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de su abuela desalmada representa dos hechos muy importantes. En este cuento el viento de la desgracia marca el desarrollo de la obra y la parte final. Escrita por Gabriel García Márquez en 1972, pertenece a la corriente literaria de Realismo Mágico, en la cual se mezcla la realidad con la fantasía. Esta obra será en la que él sintetice su punto de vista sobre la prostitución infantil, la cual provocara grandes críticas. En los siguientes párrafos se presentara como influye el viento de la desgracia en la vida de la cándida Eréndira.

El viento de la desgracia representa el inicio de dos importantes etapas psicológicas por las que pasa la mujer, la primera menstruación y el primer embarazo. Podemos identificarlo por primera vez al inicio de la narración donde el viento de la desgracia provoca el incendio, es decir, causa que Eréndira se inicie en el negocio de la prostitución: “Poco después, el viento de su desgracia se metió en el dormitorio como una manada de perros y volcó el candelabro contra las cortinas.” Eréndira, una chica huérfana y de tan solo 14 años se ve obligada a asumir una realidad dura y fría para cualquier persona: la prostitución. Eréndira vivía totalmente controlada por su abuela, es por ello que ella decide iniciarla en este negocio tras el incendio. Desde el punto de vista del realismo mágico, la abuela es la bruja malvada que tiene encantada a la chica, Eréndira. Pero desde el punto de vista realista, es decir, interpretándolo a nuestra realidad, la abuela vendría a ser el explotador de todos aquellos adolescentes desprotegidos que se enfrentan a esta condición. El cambio de vida de Eréndira es totalmente evidente porque a pesar de que estaba acostumbrada a obedecer a su abuela en todo lo que le ordenaba, luego de su primera menstruación la abuela piensa que ya esta lista para empezar a prostituirse. Eréndira sigue obedeciendo órdenes pero esta vez son mucho más difíciles y le hacen daño no solo psicológicamente sino también física y emocionalmente. A partir del día del incendio Eréndira dedica toda su vida a la prostitución, sin un lugar fijo, sino que va viajando y estableciéndose en diferentes partes según las condiciones. Es de esta forma que su vida pasa de ser triste, solitaria, pero tranquila a ser deshumanizada, cruel, fría y, llena de miedo y angustia. Esto quiere decir que su vida cambio solo en el aspecto de que clase de ordenes debía de obedecer, porque al fin de cuentas seguía bajo el dominio de su abuela malvada, cruel e insensible. Podemos identificar por segunda vez en la obra al viento de la desgracia, en el desenlace, en el momento del embarazo del primer embarazo de Eréndira. Este momento es la consecuencia de toda la vida pasada de la protagonista, como ya sabemos ella era prostituta y se había acostado con muchos hombres durante toda su adolescencia, pero en un encuentro conoció a Ulises, quien vendría a ser el supuesto príncipe de la historia, aunque finalmente fracase. A partir del amor que ella sintió por Ulises y que él sintió por ella tuvieron un encuentro amoroso real y verdadero y es en este momento donde Eréndira queda embarazada. A partir de este hecho la vida de Eréndira esta destinada a cambiar de nuevo, ya que tenía la esperanza de que su embarazo le impidiera seguir con su trabajo y así poder descansar de este ritmo de vida un tiempo. Ella también creía que podía empezar una vida con Ulises, ya que él era el padre de su hijo. El embarazo provoca que ella le pida a Ulises matar a su abuela pero como él demostró cobardía y miedo, ella se fue abandonándolo así en medio del desierto: “Solo cuando vio salir a Eréndira con el chaleco de oro

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