El Porvenir Esta En Los Huevos

El discurso se procesa y el texto se produce en la acción e interacción de una determinada situación comunicativa. Donde las intenciones o propósitos comunicativos de los participantes, sus actitudes, su carga ideológica, sus modelos mentales, etc. traen a esta situación una dimensión retórica. En esta dimensión retórica, el ciclo texto-contexto se desarrolla en un determinado registro, que se acomoda comunicativamente a la situación dentro de la complejidad y variabilidad del uso de la lengua. De modo que en la práctica del discurso, aunque hablemos genéricamente, o hagamos un uso genérico de la lengua, siempre lo haremos dentro del marco del registro: donde se actualiza la lengua y se actualiza el contexto de cultura (el género). Aquí, el género cumple una función retórico-argumentativa al estar posicionado socialmente en el discurso. Y el registro de desarrolla como un marco retórico-gramatical de naturaleza argumentativa.

Índice:

1. Introducción

2. Contexto

3. Variación

4. La práctica del discurso

5. Género

6. Registro

7. Conclusiones

1. Introducción

Los textos y los discursos se construyen mediante selecciones hechas en respuesta a la situación retórica o situación comunicativa. Y desde una perspectiva pragmática[1], los usuarios de la lengua no solamente actúan como individuos, sino que también actúan formando parte de una comunidad, una cultura y una ideología. Allwood (1978:147) sitúa en el centro de esta perspectiva a la comunicación lingüística como acción e interacción entre el receptor y el emisor. Donde el emisor ejecuta actos comunicativos de varios tipos: siendo unos verbales y otros no verbales. Y el receptor reacciona a estos actos comunicativos: entendiéndolos o no, siendo influenciado emocional y cognitivamente o no, tomando posiciones y formando actitudes con respecto a lo que oye, y reaccionando con su conducta.

Por tanto, desde esta perspectiva, hablar de texto y de discurso no es sólo hablar de unas prácticas discursivas o de unas codificaciones sociales genéricas, bien de acuerdo con las diferentes disciplinas (géneros literarios, religiosos, periodísticos, políticos, etc.), o bien dentro de cada disciplina (la tragedia, el sermón, la editorial, etc.). Hablar de texto y de discurso es hablar, principalmente, de registro. Hablar de texto y de discurso es hablar de un producto y de un proceso en una situación y en una acción e interacción determinada. Acción e interacción durante ese proceso, el momento en que el discurso tiene lugar; y acción e interacción en la potencialidad comunicativa de ese producto, cada vez que ese texto establece un acto comunicativo. Es muy normal, hoy en día, que un mismo texto establezca actos comunicativos a muy diferentes receptores, y permanezca para hacerlo a lo largo del tiempo[2]. Dos ejemplos muy evidentes de ello, y a la vez diferentes entre sí, son el texto, The Cathedral Church of the Blessed Virgin Mary in Salisbury, que se puede encontrar, repartido por los bancos, en la catedral de Salisbury, y el texto de la página web,[3] Low Tar Exposed: the truth about smoking ‘lights’ and ‘mild’. El texto primero se sitúa en la catedral de Salisbury, donde se realiza una práctica religiosa de oración y participación colectiva, a través del discurso que se realiza por toda esa participación colectiva y ritualizada, y del texto y su significado extraído individual y colectivamente. El texto segundo se sitúa en Internet, donde, individualmente, se realiza una práctica interpretativa eligiendo interactivamente (con el puntero del ratón), en la página web, los diferentes textos que se ofrecen, y que posiblemente en cada usuario tanto el orden como la construcción o suma de textos elegidos, así como la interpretación, será distinta.

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